补罪说

基督教神学救赎论术语。来源于中世纪神学家安瑟伦的著作《上帝为何降生为人》。认为耶稣基督之死是为了满足上帝公义的要求及尊荣，而非为向撒旦付上赎价。自安瑟伦以来，此说已成为天主教和新教正统赎罪论的基本要义。在后世新教的赎罪理论中，耶稣基督的顺服被分为积极的与被动的。前者是实现了律法所要求的义，后者是在十字架上所受的耻辱满足了律法责罪的要求。其基本观念来自《圣经》中关于祭献的古老教义。