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水普 （道士举行宗教仪式）
泉州凡溪滨铺境皆做“水普”，祭祀水中鬼魂，规模不等。“新桥、车桥等处，则于九月十
拉赫洛 （一种宗教信仰）
拉赫洛(R'hllor)，又名光之王、圣焰之心、影子与烈火的神，源自奇幻小说《冰
潘桂明 （苏州大学宗教研究所所长）
潘桂明，1944年9月生，上海市金山县人。1968年毕业于复旦大学历史学系。19
威沙特 （苏格兰宗教改革家）
威沙特，苏格兰宗教改革家。诺克斯的老师。威沙特，苏格兰宗教改革家。诺克斯的老师。
神仆 （宗教学术语）
神仆是在许多宗教中都使用的称号，用来表彰他们信徒的虔诚。神仆（英语：Servan
代祷 （宗教术语）
代祷intercession，一词来自拉丁文inter（两者中间）及cedere
一子 （宗教领域术语）
一子是一个词语， 出《涅盘经》指的是菩萨修慈悲行。视诸众生犹如一子。若见众生修习
圣差 （宗教用语）
圣差是宗教用语。“使徒”(apostle)的别译。源于希腊文邮apostolos
渐教 （宗教术语）
渐教是以说法之内容而分，长时间修行而候到达悟境之教法。所谓渐教者，以说法之内容而
穿杖 （海南宗教节日）
穿杖在海南这一活动有1500年历史了，是为了纪念冼夫人率领10万俚人平定海南的，
圆断 （宗教领域术语）
圆断是一个宗教领域术语。台宗所说“圆教之断惑”。即了达见思、尘沙、无明等三惑体无
伪经书 （宗教著作）
《伪经书》第一、第二保加利亚王国时期正统宗教(国教)文学作品以外的宗教著作。多译
佛灯节 （宗教节日）
佛灯节是一个宗教节日。农历十月二十五日，是一百零八岁的黄教创始人宗喀巴圆寂升天的
不退转 （宗教术语）
不退转为梵文Arinivarta-niya 或 Avaivartika的意译，音
摆依鬼 （宗教术语）
在僳僳族的宗教观念中，和人具有灵魂一样，自然界的万物也无不具有灵魂，凡是日月、山
平刺法 （郭效宗教授根创制的治疗方法）
平刺法是一种在审取有效点基础上，通过特定的操作手法而达到治疗病症目的的刺激方法。
赛比利 （弗里吉亚宗教的女性主神）
赛比利，弗里吉亚宗教的女性主神，被奉为大母神和众神之母。赛比利，弗里吉亚宗教的女
四重禁 （宗教术语）
四重禁。全称四重禁戒。略作四重。又作四重罪、四波罗夷罪。即：(一)杀生，(二)偷
者那则 （伊斯兰宗教用语）
者那则（拉丁文：Janazah），伊斯兰宗教用语。阿拉伯文“殡礼”一词的中文音译
曲科节 （门巴族的主要宗教节日）
曲科节是门巴族的主要宗教节日，在每年的六月庄稼成熟时举行。曲科节在每年的六月庄稼
不绮语 （宗教术语）
不绮〔qi〕语，佛教专用词语，属于佛法中十善法之一。十善是指：一、不杀生，二、不
三联神 （宗教术语）
三联神，三个互相有关又各有独立性的神灵。三联神，三个互相有关又各有独立性的神灵。
降神术 （宗教仪式）
与巫术、魔法有关的，用来呼唤某一个神明或多位神明出现在仪式现场的一种宗教仪式。降
跳墨都 （宗教仪式）
v跳墨都，是藏族群众祭祀祖先或部落神的一种宗教仪式。流行于甘肃省甘南藏族自治州等
戒律类 （宗教术语）
戒律类，道教经书分类法十二类的第六类。《道教义枢·十二部义》训“戒”为解、界、止
放河灯 （中国民间祭祀及宗教活动）
放河灯又称放荷灯，是一种汉族民间祭祀及宗教活动，用以对逝去亲人的悼念，对活着的人
欢喜禅 （宗教术语）
欢喜禅，密宗的一种修炼方式。欢喜佛唯密宗所有，国内只有藏传佛教（喇嘛教）寺庙中才
言灵术 （宗教术语）
所谓言灵，一般来说是神道认为在五十音符中包含了神力，组合对的话，就可以发挥良好的
一乘经 （宗教术语）
一乘经，指“法华经”。此经以阐明一乘教法，故称一乘经。智者大师在“法华玄义”卷第
萧志恬 （原《当代宗教研究》主编）
萧志恬1924年8月出生，中国，毕业于上海复旦大学社会学系
太山会 （宗教节日）
徐州城南五里的太山，每年四月十五日逢会。这个会不仅在徐州算是最大，周围数百里之内
大义释 （宗教术语）
《大义释》因和《小义释》同为义，而被置于小部经典十五种中之第十五。又，《义释》与
康有喜 （宁夏回族自治区宗教界人士）
康有喜，男，回族，宁夏同心人，1939年出生，宁夏回族自治区宗教界人士。康有喜在
米加勒 （西方宗教的神祇）
Michael(米迦勒) ：“与神相似者”。可能是卡地亚的神祇融入基督教 的产物
佛黄玉 （一种上乘宗教用玉）
佛黄玉是原产于尼泊尔、不丹、锡金及我国的西藏、云南等地的一种上乘宗教用玉，古时为
圆顿戒 （宗教主张）
指依法华开显之妙旨，授受《梵网经》所说十重四十八轻戒的大乘戒。又称梵网菩萨戒、天
安确节 （宗教节日）
“安确”（即燃灯节），也是僧众换袈裟日（准备冬衣），每年藏历十月二十五日是藏传佛
观射父 （春秋末期楚国宗教思想家）
观射父，春秋末期楚国宗教思想家。身处于楚昭王时代的观射父，既是一位大巫师，也同时
有灵论 （宗教有神论的初级形式和重要内容）
有灵论是宗教有神论的初级形式和重要内容之一。认为人除了正常的感觉、意识之外还有灵
独觉佛 （宗教领域术语）
菩萨，谓觉有情，为已觉悟证道的有情大圣或觉悟有情众生的圣者。菩萨不为一己解脱而修