歌舞剧《历》
2017年11月5日 ，歌舞剧《历》在 贵州饭店国际会议中心 精彩上演。
基本信息
2017.11.05
贵州饭店国际会议中心
以演出现场为准
以场馆规定为准
演出详情
彝族十月太阳历法将一年分为 10 个月，用土、铜、水、木、火 5 种要素，分别配以公、母来表示：一月叫土公月、二月叫土母月，三月叫铜公月、四月叫铜母月，五月叫水公月、六月叫水母月，七月叫木公月、八月叫木母月，九月叫火公月、十月叫火母月。一年十个月，每月三十六日，一年十月终了，另加五至六天的“过年日”置于岁末。过年日通常为五天，每隔三至四年增加一天为六天。平均每年为 365.2422 日，与太阳回归年接近。十月太阳历以十二属相计日，一个属相周为十二日，三个属相周三十六日为一月。三十个属相周三百六十日为一年，年终加五至六日过年日。十月太阳历一年分为五季，每季分为雌雄两个月，双月为雌，单月为雄。十月太阳历的观象，与月亮圆缺无关，只与地球围绕太阳公转有关，故名太阳历。
彝彝族火把节与彝历年在过去都是按彝历“月终火把节，年终彝历年”来过的节日，彝族十月太阳历中，地球绕太阳走完一百八十日为火把节，走完三百六十日为彝历年。
一、木季
天上星星数火把，少年跳月戏山翁，老毕摩手牵小索玛手持长木棍，围绕火塘，在取火仪式之后点燃火塘，动作缓慢而充满仪式感，音乐由远及近，勾勒出具有神性的空间。营造神秘悠远、空灵飘渺的氛围。诠释人神时空的对话，祈求风调雨顺，人寿丰年。少女歌圩歌万千，人间天籁绕山悬。原生态女声展现彝族高亢辽阔的嗓音和民族性格，充满着春的气息。通过贵州彝族民歌的元素点缀，传统音符的放逐即是回归，苦荞随风摇曳摇曳，使乌蒙高原一望无际的幽美画卷跃然于眼前，水墨画般呈现出田园风光。鸟瞰田间，孩子的笑语附和着母亲的汗滴，童真与母爱交相辉映。夕阳余晖下，炊烟袅袅，一群顽皮的彝家山娃三五成群互相打闹，徜徉在苦荞地里，母亲注视着可爱的孩子，不忘劳作。苦荞在母亲辛勤的劳作下生长，就如同孩子在爱的包围中成长。
二、火季
青年坐在村口的石头上，独自悠闲的吟唱，在冷峻中透露着坚毅。乌蒙山区独特的彝族歌曲，凸显老虎的勇猛，原生态的对唱将浑然天成的壮年男子气概展现得淋漓尽致。虎之子表现彝家男子剽悍、勇猛的性格，具有虎一样的性格。身着虎披风，头顶天菩萨，顶天立地的男子雄浑的舞动着披风，犹如孤傲的山林之王，行走于乌蒙高原，寓意着彝家汉子个个都是彝山头领。坝子里阿妹戚托整齐划一的步伐干净、单纯，强烈的民族文化特征感染着山野每一寸土地。跳脚舞的队形不断变化，表现年轻姑娘的活泼、可爱。换裙礼，传递生命的声音，歌颂着年轻，歌颂着成长，表演彝族传统礼节，姑娘们盘起发髻，换上长裙，从孩童变成少女，期待着如意郎君的到来。
三、土季
烈日炎炎，汉子们身姿矫健，侧身，逼近，相互抓住臂膀，是灵魂的格斗，是肢体的碰撞，是自然最原始的模样。一招一式之间汉子们相争高下，一步一侧之间情节跌宕起伏，是彝族吉阿果力量与健美的展现，一进一退间以幽默以诙谐以严肃相交融。阳光挥洒，夏日蝉鸣浅浅，明艳轻快，激昂澎湃，是彝族一场又一场不绝如缕的音乐盛宴。火把节上，汉子姑娘们踩着点子，踏着音律，裙摆翻飞，身姿绰约，以舞步相传爱意，以舞步抓人眼球，以舞步将气氛引向高潮。
四、铜季
月儿爬上山尖，银色洒满大地，大树下，一对年轻的彝族情侣悠然的漫步着，互诉着衷肠，月色在山中流淌，情意在心间绵延。在丰收的场景之下，老人们背靠谷堆饮酒畅谈，米酒的甘甜夹杂爽朗的笑声滋润着彝家人的心田。酒过三巡，手拿月琴的女生拨动着琴弦，弹奏出悦耳的旋律。喝酒的老人们变得亢奋起来，刹那间酒歌响起，酒令划起，抢筷子游戏玩起。坝子里大家喝着酒唱着歌，沉浸在安定祥和之中。带啼凝暮雨，含笑似朝霞。次日清晨，迎亲的队伍伴随着新娘的哭声，如泣如诉，如悲似喜，带啼含笑。待嫁的新娘与姐妹们在哭声中诉说着衷肠，对美好生活的向往。可谓轻啼湿红粉，微啼转横波。更笑巫山曲，空传暮雨多。
五、水季
悠长的超度歌声里，年迈的彝族寨老若隐若现，朦胧薄雾中，他的身影扑朔迷离，当他静止不动之时，送别亡灵进入高潮。在意象化的情景中，流露出冬日的丝丝寒意，揭示着生命的轮回。声韵与肢体语言渲染着悲凉。铃铛、海马舞，少了勇猛，多了沉重，彝家人不畏惧死亡，通过火葬，祖先的灵魂能够永生，火葬中，阵阵马铃声中寄托着生者对死者的哀思，表现着彝族对死亡的认知。音乐具有超度的情感色彩。
彝历年
彝家男女们徜徉在欢乐的海洋，沉浸在这场节日的盛宴中。在彝族十月太阳历的新年中，彝族人民欢乐的庆祝着新年，歌唱幸福的生活。在欢快、热烈的氛围中，又一个新的生命诞生，日月轮回、生命不息
