歌舞剧《历》

2017年11月24日 ,歌舞剧《历》在 贵州饭店国际会议中心 精彩上演。

基本信息

2017.11.24

贵州饭店国际会议中心

以演出现场为准

以场馆规定为准

演出详情

彝族十月太阳历法将一年分为 10 个月,用土、铜、水、木、火 5 种要素,分别配以公、母来表示:一月叫土公月、二月叫土母月,三月叫铜公月、四月叫铜母月,五月叫水公月、六月叫水母月,七月叫木公月、八月叫木母月,九月叫火公月、十月叫火母月。一年十个月,每月三十六日,一年十月终了,另加五至六天的“过年日”置于岁末。过年日通常为五天,每隔三至四年增加一天为六天。平均每年为 365.2422 日,与太阳回归年接近。十月太阳历以十二属相计日,一个属相周为十二日,三个属相周三十六日为一月。三十个属相周三百六十日为一年,年终加五至六日过年日。十月太阳历一年分为五季,每季分为雌雄两个月,双月为雌,单月为雄。十月太阳历的观象,与月亮圆缺无关,只与地球围绕太阳公转有关,故名太阳历。

彝彝族火把节与彝历年在过去都是按彝历“月终火把节,年终彝历年”来过的节日,彝族十月太阳历中,地球绕太阳走完一百八十日为火把节,走完三百六十日为彝历年。

一、木季

天上星星数火把,少年跳月戏山翁,老毕摩手牵小索玛手持长木棍,围绕火塘,在取火仪式之后点燃火塘,动作缓慢而充满仪式感,音乐由远及近,勾勒出具有神性的空间。营造神秘悠远、空灵飘渺的氛围。诠释人神时空的对话,祈求风调雨顺,人寿丰年。少女歌圩歌万千,人间天籁绕山悬。原生态女声展现彝族高亢辽阔的嗓音和民族性格,充满着春的气息。通过贵州彝族民歌的元素点缀,传统音符的放逐即是回归,苦荞随风摇曳摇曳,使乌蒙高原一望无际的幽美画卷跃然于眼前,水墨画般呈现出田园风光。鸟瞰田间,孩子的笑语附和着母亲的汗滴,童真与母爱交相辉映。夕阳余晖下,炊烟袅袅,一群顽皮的彝家山娃三五成群互相打闹,徜徉在苦荞地里,母亲注视着可爱的孩子,不忘劳作。苦荞在母亲辛勤的劳作下生长,就如同孩子在爱的包围中成长。

二、火季

青年坐在村口的石头上,独自悠闲的吟唱,在冷峻中透露着坚毅。乌蒙山区独特的彝族歌曲,凸显老虎的勇猛,原生态的对唱将浑然天成的壮年男子气概展现得淋漓尽致。虎之子表现彝家男子剽悍、勇猛的性格,具有虎一样的性格。身着虎披风,头顶天菩萨,顶天立地的男子雄浑的舞动着披风,犹如孤傲的山林之王,行走于乌蒙高原,寓意着彝家汉子个个都是彝山头领。坝子里阿妹戚托整齐划一的步伐干净、单纯,强烈的民族文化特征感染着山野每一寸土地。跳脚舞的队形不断变化,表现年轻姑娘的活泼、可爱。换裙礼,传递生命的声音,歌颂着年轻,歌颂着成长,表演彝族传统礼节,姑娘们盘起发髻,换上长裙,从孩童变成少女,期待着如意郎君的到来。

三、土季

烈日炎炎,汉子们身姿矫健,侧身,逼近,相互抓住臂膀,是灵魂的格斗,是肢体的碰撞,是自然最原始的模样。一招一式之间汉子们相争高下,一步一侧之间情节跌宕起伏,是彝族吉阿果力量与健美的展现,一进一退间以幽默以诙谐以严肃相交融。阳光挥洒,夏日蝉鸣浅浅,明艳轻快,激昂澎湃,是彝族一场又一场不绝如缕的音乐盛宴。火把节上,汉子姑娘们踩着点子,踏着音律,裙摆翻飞,身姿绰约,以舞步相传爱意,以舞步抓人眼球,以舞步将气氛引向高潮。

四、铜季

月儿爬上山尖,银色洒满大地,大树下,一对年轻的彝族情侣悠然的漫步着,互诉着衷肠,月色在山中流淌,情意在心间绵延。在丰收的场景之下,老人们背靠谷堆饮酒畅谈,米酒的甘甜夹杂爽朗的笑声滋润着彝家人的心田。酒过三巡,手拿月琴的女生拨动着琴弦,弹奏出悦耳的旋律。喝酒的老人们变得亢奋起来,刹那间酒歌响起,酒令划起,抢筷子游戏玩起。坝子里大家喝着酒唱着歌,沉浸在安定祥和之中。带啼凝暮雨,含笑似朝霞。次日清晨,迎亲的队伍伴随着新娘的哭声,如泣如诉,如悲似喜,带啼含笑。待嫁的新娘与姐妹们在哭声中诉说着衷肠,对美好生活的向往。可谓轻啼湿红粉,微啼转横波。更笑巫山曲,空传暮雨多。

五、水季

悠长的超度歌声里,年迈的彝族寨老若隐若现,朦胧薄雾中,他的身影扑朔迷离,当他静止不动之时,送别亡灵进入高潮。在意象化的情景中,流露出冬日的丝丝寒意,揭示着生命的轮回。声韵与肢体语言渲染着悲凉。铃铛、海马舞,少了勇猛,多了沉重,彝家人不畏惧死亡,通过火葬,祖先的灵魂能够永生,火葬中,阵阵马铃声中寄托着生者对死者的哀思,表现着彝族对死亡的认知。音乐具有超度的情感色彩。

彝历年

彝家男女们徜徉在欢乐的海洋,沉浸在这场节日的盛宴中。在彝族十月太阳历的新年中,彝族人民欢乐的庆祝着新年,歌唱幸福的生活。在欢快、热烈的氛围中,又一个新的生命诞生,日月轮回、生命不息。

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