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矛盾规律 (哲学 | 哲学)
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本体界 (哲学概念)
哲学上的本体是指,“超越一切存在者或现象、具有创造各种事物或现象能力”的存在,通
奥古斯丁伦理思想 (哲学 | 哲学)
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分析美学 (哲学 | 哲学)
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太极奇门 (其他哲学相关)
太极奇门属易学,创始人是朱笠文太极奇门的时空原理以及太极奇门综合实战技法:太极奇
民族道德 (哲学 | 哲学)
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藤原惺窝 (日本江户时期哲学家)
藤原惺窝 Seika Fujiwara(1561~1619):名肃,字敛夫,号惺
发展伦理学 (哲学 | 哲学)
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真理融贯论 (哲学 | 哲学)
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利己之德 (哲学 | 哲学)
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时间币 (哲学术语)
时间币TIME(TimeCoin),是人们在单位有效时间内运用智慧和劳动创造价值
因果体 (哲学名词)
因果体是一种哲学名词。因果体(Causal Body)。我们人类的灵魂是一个能量
必然论 (哲学术语)
必然论(doctrine of neeessity)是指西方哲学关于必然性的理论
政治解放与人类解放 (哲学 | 哲学)
政治解放与人类解放(political emancipation; human
零项修炼 (哲学术语)
零项修炼,是以底蕴精深的中国文化为缘起,运用禅文化独到之实证智慧的方法——参话头
对象性 (哲学术语)
对象性是一个用来表述他的绝对观念的体系中自我意识同意识之间的关系的哲学用语。
转换思维 (哲学领域术语)
转换思维实际是一种多视角思维,从多个角度观察同一现象,用联系的发展的眼光看问题,
端词 (哲学术语)
端词(term或end term或extreme)在三段论的结论中出现的两个项(
慧忠上士 (哲学 | 哲学)
慧忠上士(Tuệ Trung Thượng Sĩ),哲学-哲学-东方哲学史-越南
妇女解放 (哲学 | 哲学)
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故 理 类 (哲学 | 哲学)
故 理 类(cause, reason and categorization),
事实判断与价值判断 (哲学领域术语)
事实判断与价值判断是哲学上按照判断的内容来划分的两种基本判断类型。对事物本身事实
类存在 (哲学术语)
类存在这个概念在费尔巴哈那里开始有了唯物主义的内涵,在马克思青年时代则频频被他使
民族团结 (哲学 | 哲学)
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主观精神说 (哲学术语)
“主观精神说”认为艺术是“自我意识的表现”是“生命本体的冲动”。
唯能论 (哲学术语)
唯能论,energetics,是19世纪末20世纪初流行于西方自然科学家中的一种
思想僵化 (哲学领域术语)
思想僵化是教条主义的重要特征之一。指思想认识不能随着客观情况的变化而发展,一切从
十六句义 (哲学 | 哲学)
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句义 (印度古代哲学术语)
句义,印度古代哲学术语。意指“范畴”。印度古代哲人在考察世界时,把世界的各种现象
思维实验 (哲学领域术语)
武德沃斯曾经指出:假如实验人员能够指示我们怎么样才会思想清楚,以及怎么样才会把我
怪诞现实主义 (哲学术语)
怪诞现实主义( the grotesque realism),苏联巴赫金用语。指
雷尔运动 (哲学思想)
雷尔运动,是被法国列为以克隆人为神学核心的邪教 ,法国政府已经向与邪教组织有关的
规定性 (哲学概念)
规定性亦称“规定”。事物自身的限定。决定一事物是其自身而区别于他事物的特性。例如
靳希平 (北京大学哲学系教授、博士生导师)
靳希平1949年生于西安,长在北京,先后毕业于北京大学哲学系和德国图宾根大学哲学
自在之物 (其他哲学相关)
"自在之物"有二种理解意思。第一种是德国古典哲学家康德哲学的一个基本概念。又译"
迪阳 (哲学术语)
“迪阳”是在印度的哲学家奥修的《智慧人生》一书中提到的一种境界,它是一种宁静一种
代际伦理 (哲学 | 哲学)
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