上座部七部论（Seven Treaties of Theravāda），哲学-宗教学-佛教-〔佛教经籍〕-小乘论-上座部七部论，南传上座部佛教七部论书的总称。上座部七部论指《法聚论》《分别论》《界论》《人施设论》《论事》《双论》《发趣论》。这七部论书共同构成了南传上座部佛教三藏中的论藏。①《法聚论》。又称《法集论》，共4章，提出122个“阿毗达磨论母”（论的主题）和44个“经论母”（经的主题），详细地分析了心和心所（心的作用），把心分为89种，心所分为40种，此外还把色（物质存在）概括为12类。②《分别论》。对《阿含》中的主要教说（蕴、处、界等）进行纵横的分析，内容与北传的《法蕴足论》相似。③《界论》。共14章，论述蕴、处、界三个范畴的内涵和外延，以及它们之间相互包摄（摄）、不相包摄（不摄）、相互联系（相应）和不相联系（不相应）的关系。④《人施设论》。主要论述蕴、处、界、根、谛、人“六施设”中的“人施设”，用从一种类的人到十种类的人的增支法说明142种人的不同类别和心理现象。⑤《论事》。