审美趣味共同性是不同人在审美创造美中所产生的某些相通相似的审美情趣、审美取向的特性。先秦孟轲认为耳之于声有同听．目之于色有同美，根源在于“理”，“义”之心有共同性。英国休漠认为审美趣味具有“普遍性的褒贬原则”，这个原则是“人性皆同”的。德国康德认为审美具有“先验的共通感”，审美趣味也有普遍的有效性。这种共同性的客观基础是人性、人情、人的审美欲求、审美情感具有共同性和审美客体的内在美、形式美具有共同性。美是人的本质力量的对象化，是人类共同发现和创造的，是人的生命的感性显现，人的理智、情感的结晶，具有客观性和普遍性，能被人普遍认知、接受、爱好和追求，形成某些共同的或类似的审美好尚、情趣、兴味。其主观条件是人的审美实践、审美心理结构和审美欲求，感知、情感、兴趣具有历史的继承性和共同性，形成了人性、人情和审美趣味、经验的共同性，表现为趋于一致的或类似的兴味、爱好和追求。审美趣味在同一时代、民族、阶级阶层的成员之间具有共同性，在不同时代、民族、阶级阶层的成员之间也具有某种共同性，反映了人性、人情、人的审美意识、审美能力以及情趣、好尚的一致性。