敬德保民（to respect morality and to protect people），哲学-哲学-伦理学-中国伦理思想，西周统治者巩固其统治的政治伦理原则，强调统治者应敬重德行，施行德政以治民、安民，这样才能得到民众的支持，维持自己的统治。周公在吸取殷商覆灭的教训之后，将“敬德”作为治国的政治纲领提了出来，它不仅要求统治者加强自身的德性修养，以德配天，而且要求统治者做到勤于国事、体察民情、爱民保民等。“呜呼！天亦哀于四方民，其眷命用懋。王其疾敬德”（《尚书·召诰》）。天将天命由殷商转移到周朝，王要赶快地加强自身的道德修养，施行德政。“别求闻由古先哲王用康保民。弘于天，若德，裕乃身不废在王命”（《尚书·康诰》）。“皇天既付中国民越厥疆土于先王，肆王惟德用，和怿先后迷民，用怿先王受命。已！若兹监。惟曰：‘欲至于万年，惟王子子孙孙永保民’”（《尚书·梓材》）。寻求了解古代圣明君王的治国之道，施行德政，以安定民众，这样就能永葆天命。周公之所以将“敬德”作为治国的政治伦理纲领，是因为他坚信统治者只要有“德”，就可以上得神灵的庇佑，下得百姓的拥戴，从而一统天下。