量论（pramāṇa-vāda），哲学-哲学-逻辑学-印度逻辑史，贯通于古典印度各大教派，以探讨人类认知能力、认知对象、认知结果为核心论域，以求得人生解脱之确实性指导为思想目的的理论范式与学说体系。量论的梵文是pramāṇa-vāda。其中pramāṇa即量的意涵有两种解释：①pra为初为始，māṇa为称量为了别，故量即“最初称量之义”。②pramāṇa为pra（真实）+mā（知、知识）+ana（开端、工具），义为“正知之出处”“获得正知之方法”。量的分类约有八种，即现量（pratyakṣa）、比量（anumāna）、譬喻量（upamāna）、声量（śbda）（圣言量）、义准量（arthapātti）、无体量（abhāva）、随生量（saṃbhava）、世传量（aitihya）。印度各教派均有自家的量论且对量的数量看法不一：顺世论只认许现量，胜论派与佛教量论学派认许二量即现量与比量，数论派、佛教随顺圣言唯识派、正理派中明一切智派认许三量即现量、比量与声量（圣言量），大部分正理学派认许四量，即再加上譬喻量。