共同道德论是一种否认道德具有时代性、民族性、阶级性的理论和观点。伦理绝对主义的一种表现是马克思主义产生之前的许多伦理学说的共同特点。它们从抽象的人、人性或神出发，宣传柚象的善和恶，把道德看作是全人类共同的。中国宋明理学认为“人同此心，心同此理”，由“理”产生的道德对每个人都是相同的。德国哲学家杜林认为道德的原则凌干“历史之上和现今的民族特性的差别之上”，费尔巴哈宣传不分阶级、不分民族的“爱”的道德说教等，均属此类，现代一些西方伦理学家，在阶级压迫和阶级剥削仍然存在的现实状况下，抹煞道德的阶级性、宣扬全人类的所谓共同道德，就是这种观点的集中体现。马克思主义认为，道德观念归根到底是社会经济状况的反映，具有时代性和民族性，在阶级社会中，乂具有鲜明的阶级性，一些基本的道德原则和规范都打上阶级的烙印。同时也承认不同的阶级处于共同的历史背景中，由于处于同样的经济发展阶段和社会公共生活的需要，因而也存在着某些人们自觉遵守的共同的道德规范和简单的生活规则。如“讲信誉”、“谆老爱幼”、“守秩序”、“讲卫生”等等。而且阶级道德所反映的该历史条件下社会生活的客观规律，也在一定程度上具有普遍的性质。