大用流行,中国哲学史用语。“大用”和“流行”的合称。冯友兰用以指“理”表现为实际事物的过程。“道体之本然,即是大用之流行。”又认为:“一切事物,均经成、盛、衰、毁四阶段。旧事物如此灭,新事物如此生。如此生生灭灭,即是大用流行。大用流行,亦称造化。”(《新理学》)反映了客观唯心主义倾向。熊十力用以指世间一切精神和物质现象不断变化的过程。“这种不断的变化,我们说为大用流行。”(《新唯识论·转变》》宇宙为一切大用之总名,万物即大用流行所现翕辟、生灭的迹象,“即体即用,即用即体”,故“万物与大用本来不二”(《原儒·原内圣》)。提出:“宇宙万象,惟依大用流行,而假施设。故一切物,但有假名,都非实有。”(《新唯识论·功能下》)反映了主观唯心主义倾向。