隐遁教义，伊斯兰教十叶派教义学说。十叶派不同分支有关教义主张的总称。其基本内容：为躲避政敌的仇视与迫害，伊玛目奉安拉之命藏匿起来，人的肉眼难以窥见；他们奇迹般地生活着，直至经安拉的核准而重返人世，在此期间即称为“隐遁”(阿拉伯文ghaybah)，隐遁者即被宗奉的伊玛目，将作为马赫迪再世；隐遁伊玛目在虔诚信徒醒时或梦中会显现自身，尤其会接获放置于诸伊玛目陵墓上的祈求或盟誓的书信。最早由凯桑派提出，认为阿里第三子穆罕默德·本·哈乃菲亚处于隐遁状态并将复临。伊斯玛仪派主张伊斯玛仪或伊斯玛仪之子穆罕默德为隐遁伊玛目。该教义在十二伊玛目派中得到最充分的发展，相信第十二伊玛目穆罕默德·蒙塔札尔约于878年曾隐匿于萨马拉清真寺附近的一山洞内，后安居在遥远而又虚幻的加布尔萨(Jabulsa)和加布尔卡(Jabulqa)城中，将奉安拉之命率正义之师复临；分为小隐遁和大隐遁两个时期。前一时期通过四门(或代理人)与教徒联系，后一时期虽无代理人，隐遁伊玛目照样治理人间俗务。