四实谓水盐器马。如是四法。皆同此一名。此是大王密语。经云。譬如大王告诸群臣。先陀婆来。有智之臣。善知此名。若王心欲水时。口索先陀婆者。智臣善知王意。即以水奉之。索后三物。亦称先陀婆。智臣即以三物随意奉之。以譬如来密语。甚深难解。诸大乘经。亦复如是。若说四无常。大乘菩萨。应当善知。此是如来为诸众生说无常苦空无我之相。令得证于涅盘解脱之道。(菩萨。梵语具云菩提萨埵。华言觉有情。梵语涅盘。华言灭度。)一水经云。若王欲洗时。索先陀婆。智臣即便奉水。谓水无定性。在方器则方。在圆器则圆。以譬如来为诸众生说入涅盘。大乘菩萨。即知此是如来为计常者说无常相。欲令众生修无常想也。二盐经云。若王欲食时。索先陀婆。智臣即便奉盐。谓盐味苦。以譬如来或说正法当灭。大乘菩萨。妈知此是如来为计乐者说于苦相。欲令众生多修苦想也。三器经云。若王食已。将欲饮浆。索先陀婆。智臣即便奉器。谓器中本空。以譬如来或说空者。是正解脱。大乘菩萨。即知此是如来说正解脱。欲令众生修学空想也。四马经云。若王欲游。索先陀婆。智臣即便奉马。谓马由人策。不得自在。以譬如来或说我今病苦。大乘菩萨。即知此是如来为计我者说无我相。欲令众生修无我想也。