豪杰精神（mettle of person who owns exceptional abilities），哲学-哲学-伦理学-中国伦理思想，中国明清之际启蒙思想家黄宗羲的理性人格论。在明清之际的天崩地裂时刻，受浙东学派事功之学的影响，黄宗羲在批判传统儒家“醇儒”的理想人格基础上，提出当今危世应有的理想人格形象：他一定是善于读书、著辞章，懂得政治、经济和军事，且能“经纬天地，建功立业”的全才，而不是只知道背诵“语录”，空说“为生民立极，为天地立心”的大话，一旦国家处于危机，生民遭遇涂炭，“则蒙然张口，如坐云雾”（《南雷文定·赠编修弁玉吴君墓志铭》）的“醇儒”。黄宗羲进一步指出：“从来豪杰之精神，不能无所寓。”（《南雷文定·靳熊封诗序》）豪杰精神既寓于老庄之道德、申韩之刑名和左、迁之史中，还寓于郑服之经，韩欧之文，李杜之诗，师况之音声，郭守敬之律历和王实甫、关汉卿之院本中。一旦豪杰精神“不得其所寓”，为了发泄就会产生激烈的挣扎和冲突，导致“天地为之动色”。