陈那，哲学-宗教学-佛教-〔人物〕-陈那，古印度大乘佛教瑜伽行派论师，佛教新因明的创始人，后人称其为“中世纪正理学之父”。意译域龙。据《大唐西域记》卷十、《成唯识论述记》卷一、卷三以及多罗那他《印度佛教史》第23章等，陈那为南印度香至国人，属婆罗门种姓。出家后先从小乘佛教犊子部，后改学大乘。据说是世亲弟子。于南印度案达罗国作《因明论》，擅长因明比量，在与佛教以外其他教派的辩论中屡屡获胜，常在那烂陀寺讲《俱舍论》和唯识、因明学说。从“量”（认识）的角度考察，提出“三分”说：识内所量名为“相分”，能量名为“见分”，识能够自己体认自己，此量果为“自证分”。相分有实体，是内境，见分认识相分就是带着相分的行相（影像）而生，行相是实有，因此这种主张被称为“有相唯识”，其中有小乘佛教经量部的影响。陈那开始提出“境不离识”，主张外境是无、内境是有，使“唯识无境”的唯识学说在性质上有所改变。陈那改革因明学说是陈那的最大贡献。他的因明学说被称为“新因明”。其改革要点有：①主张只有现量与比量两种认识，舍弃了圣言量、譬喻量等认识途径。②认为现量必须是纯粹的知觉，不带任何“名相”概念的分别作用。