境无识有

做为客观现象的外境，是内识的虚妄变现，故曰境无，以此成其唯识。做为客观现象的外境，是内识的虚妄变现，故曰境无，以此成其唯识。《成唯识论述记》曰：“唯谓简别，遮无外境，识谓能了，诠有内心。