【六种摄】 [出菩萨地持经] 摄即摄取。亦摄受也。谓菩萨以此六种摄诸众生。过去已摄。现在今摄。未来当摄。乃至历尘数劫。无有疲厌。故名六种摄。(劫。梵语具云劫波。华言分别时节。)一顿摄顿。遽也。谓菩萨从初发心。于一切众生作父母想。随力所能。直以一切乐事饶益而摄取之。是名顿摄。(菩萨。梵语具云菩提萨埵。华言觉有情。)二增上摄增上犹增胜也。谓菩萨既已发心。若于父母起尊重心。种种方便。劝修善法。随时供养。知恩报恩。若于妻子眷属。教修善法。令其胜进。或菩萨为王。即摄受人民。如法正化。不加非罚。以财以法而为饶益。随其力能。教诸众生令修善法。是名增上摄。三取摄谓菩萨常以二种摄取众生。一者常以舍心。以财饶益一切众生。令其离于贫穷。二者常以慈悲心。以法饶益一切众生。拔恶邪见。教修正法。是名摄。四久摄谓菩萨摄取众生。多历时数。久久教化。乃得成熟。是名久摄。五不久摄谓菩萨摄取众生。教化不久。即得成熟。是名不久摄。六后摄谓菩萨于前五摄之后。摄取众生。于此生内。即能成熟。是名后摄。