客观性与社会性统一说是新中国成立以来美的本质讨论中四种主要观点之一。认为美是客观的，同时又离不开人类社会，具有社会性，客观性与社会性是美的二而为一、一而为二的两个不可分割的方面。以李泽厚为代表。在50年代的美学讨论中，李泽厚不同意吕荧的“主观”说、蔡仪的“客观”说、朱光潜的“主客观统一”说，自树一帜，提出“美的基本特征之一是它的客观社会性”。所谓美的社会性，不仅是指美不能脱离人类社会而存在（这仅是一种消极的抽象的肯定），而且还指美包含着日益开展着丰富具体的无限存在，这存在就是社会发展的本质、规律和理想。“美的另一基本特征是它的具体形象性”，“美是形象的真理，美是生活的真实。