天主教隐修制度（Christian Monasticism），哲学-宗教学-基督教-〔制度、法规〕-天主教隐修制度，古代公教会和天主教中，以离世苦修为宗旨，从独处隐居发展为集体隐修的一种主张和制度。历史渊源原始基督教思想就包含有出世和禁欲的成分。在基督教国教化前后，部分教徒为摆脱世俗缠累，潜心虔修，在家或出家守贞禁欲，沉思祈祷，追求“与基督合一”。3世纪末叶，埃及的修道士安东尼（Anthony the Great，251-01-12～356-01-17）弃家前往荒野单独隐修数十年，苦行斋戒、冥思修炼，被称为隐修主义之父。后埃及、叙利亚、小亚细亚各地的仿效者日益增多，一时成风。4世纪上半叶，埃及的修道士帕科米乌（Pachomius the Great，292～348）首倡集体隐修，在塔本尼西创建第一座隐修院，把隐修士组成团体，在院长的主持下，同食共住，统一规戒，统一服装，定时举行集体崇拜。帕科米乌共建9所男修院、1所女修院。首先把隐修制度传到西方的是神学家亚大纳西，他曾著《安东尼传》，译传甚广。罗马贵妇马尔塞拉在其影响下，把家宅改作女修院。