本质与现象（essence and phenomenon），哲学-哲学-辩证唯物主义-辩证法，现象和本质是揭示客观事物的外部表现和内部联系及其相互关系的一对范畴。本质是事物的根本性质，是组成事物各基本要素的内在联系。现象是事物的表面特征以及这些特征的外部联系。现象有真象和假象之分。真象是正面地直接地表现本质的现象，假象则是从反面歪曲地、颠倒地表现本质的现象。唯物辩证法认为，一切事物都是本质和现象的辩证统一体。与此相反，唯心主义和形而上学或否认本质和现象的客观性，或否认其对立统一关系。主观唯心主义者G.贝克莱认为，世界上的一切事物都是“感觉的复合”或“观念的集合”，本质只是一种“虚无”，从根本上否定了现象和本质的客观性。I.康德承认事物本质的存在，但他把本质看作是处于“彼岸”的“自在之物”，否认人类认识事物本质的可能性。现代西方哲学的实用主义把世界上的一切都归结为经验，否认反映事物本质的客观真理的存在，把真理仅仅看作是某种作业假设，用观念的价值性代替观念的真理性。新实在论把本质和共相看作同个别事物一样是独立存在的东西。他们把世界的本质主观化，认为宇宙的基本要素是最简单的逻辑项。