写本大藏经

写本大藏经，哲学-宗教学-佛教-〔佛教经籍〕-写本大藏经，写本形态的汉文佛教典籍丛书。大藏经是基本网罗历代汉译佛典并以之为核心、按照一定的结构规范组织、具有一定外在标志的汉文佛教典籍及相关文献的丛书。上述内容、结构、标志等三要素中，内容与结构体现藏经的内在特征，标志属于藏经的外部特征。大藏经产生在中国，它的出现与中国“大一统”的思维模式及中国历代致力于整理典籍的文化传统有着密切的关系。“大藏经”一词既吸收了印度佛典管理的内容，又融贯了中国人的思想与感情，反映了中国佛教发展的历程，是中印文化相结合的产物。从东晋起，中国人用“众经”作为当时流通的佛教典籍的总称。最迟在东晋道安（312～385）时代，中国已经出现成规模的大藏经,但尚缺乏制式的外在标志。最迟在北魏永平（508～512）、延昌（512～515）年间已经出现制式的官方写造大藏经。写本大藏经的发展可分为六个阶段。①酝酿阶段：大体从佛教初传到释道安时代。②形成阶段：大体从鸠摩罗什来华起到隋费长房撰写《历代三宝记》止。③结构体系化阶段：从《历代三宝记》编成到会昌法难止。④全国统一化阶段：从会昌法难到北宋刊刻《开宝藏》止。