果性比量因

果性比量因（kāryahetu），哲学-哲学-逻辑学-印度逻辑史，法称量论比量智所关“三种正因”之一。简称果性因。从比量的因宗关系来看，能够形成“因果系属”进而成就肯定比量，亦即具有“从所立义而生起故”性质的证因即果性比量因。如法称《七部量论》中秉承陈那量论体系所立论式：宗：彼山有火。因：以有烟故。能立因烟本从所立法火而生，则烟、火之间必然是“二恒相属”，则“故举一义，余义定随”，因此二者间必然形成确然性“因果系属”，即其能够成为证成存在于认知结果中之所以能够被断定为存在的因，故为果性比量因。