才性之学（talent and character, theory of），哲学-哲学-中国哲学史-魏晋南北朝哲学，中国汉魏之际品评人物的标准和原则的学说。其代表人物有刘劭、钟会、傅嘏、王广、李丰等。所谓“才”一般是指人的才能，而“性”大体是指与才能相应的内在品质，尤其是道德品质。晋人袁准的《才性论》说：“性言其质，才名其用。”东汉选取官吏，采取地方察举和朝廷征辟的方式，很重视人物的品评鉴别。起初只是评论具体人物的高下。到东汉末年，社会变乱，评论人物的标准发生了变化。如许劭评论曹操是“君清平之奸贼，乱世之英雄”（《后汉书·许劭传》），仍依“德性”论人；曹操选人则恃重才能，主张“唯才是举”。这种变化促使思想界由对具体人物的品评，进入对人才标准问题的讨论。汉魏之际讨论人才标准问题的著作，据史书记载有多种，现仅存刘劭的《人物志》一种。《人物志》大体上反映了汉魏之际政治与学术思想的变迁。它在人物品评的基础上，提出了才性问题。刘劭十分重视人的才能，他把人分为“圣人”“兼材”“偏材”等，又把人物分为12流品（类型），提出了人的才能出于性情的观点。