道德运气（moral luck），哲学-哲学-伦理学-现代西方伦理学，英国哲学家B.A.O.威廉姆斯和美国哲学家T.内格尔提出的伦理学概念。道德免受运气影响的观念在西方具有悠久的传统。在伦理学诞生伊始，苏格拉底和柏拉图就以一种拒斥的态度对待运气，他们将一切不确定的因素都排除在真实价值（包括道德）的范围之外，力图将人们值得过的生活（好生活）奠基在一个稳定、纯粹且理性的基石上。后来这一观念成为了一种常识观念，这种观念认为，有一种基本的价值——道德价值——是不受运气影响，就是说道德价值是“无条件的”或者“不受支配的”。德国哲学家I.康德被看作这种观念的典型代表。提出“道德运气”概念并使之成为现代西方伦理学的一个热点问题是威廉姆斯和内格尔。他们两人的文章最初发表在1976年亚里士多德学会的一次学术研讨论上，并被收入该学会的会刊第50卷（1976）。内格尔的文章是对威廉姆斯的答复。威廉姆斯的文章在他1982年出版了《道德运气》一书中作为第2章，内格尔的文章在他1979年出版的《人的问题》一书中作为第3章，两章的标题都是“道德运气”。