恩宠论（doctrine of grace），哲学-宗教学-基督教-〔基督教概念〕-恩宠论，基督教教义，基督教神学重要课题。“恩宠”又译“神恩”“恩典”，希腊文为“charis”，拉丁文为“gratia”，含有“上对下的善意”“赐赠”“佳美”“感恩”“谢恩”等意。此教义是说上帝出于对世人的慈爱，通过基督和圣灵将自身赐予人类，使人的生命发生改变并得到救赎。恩宠论即关于上帝恩典的性质、分类、特征、作用等方面的论述，也涉及不同学说的历史发展。基督教各派都认为上帝赐人恩宠是没有条件和不索代价的，并不因为世人有任何功德或价值而配得恩宠。天主教认为上帝（天主）赐给所有人得救所需的恩宠，但也需要人的自由合作；“实效的恩宠”（又译恩佑）启发人的悟性，感动人的心意，助人行善拒恶，而使人获永生；“习惯的恩宠”（又译宠爱）赐人以爱心，使灵魂洁净，养成行善的习惯，成为上帝的子女和圣灵的居所。新教强调恩典乃圣灵使人在成为义人后继续避罪行义以至成圣，但各派神学在此前提下说法各异。马丁·路德从因信称义论出发，强调得救唯靠上帝恩典，不靠自己的善功，善行是恩典的结果，而非得救的条件。