竺道生(Zhudaosheng),哲学-宗教学-佛教-〔人物〕-竺道生,(约355~434)中国东晋、南朝宋间僧人。俗姓魏。又称道生。竺道生,巨鹿人。寓居彭城(今江苏徐州)。幼年依竺法汰出家。15岁便登讲南京市紫金山头陀岭“道生说法,顽石点头”雕塑座,20岁受具足戒。东晋隆安元年(397),到庐山问学于慧远,当时慧远已接受僧伽提婆所介绍的小乘说一切有部之学,道生也受其影响。元兴三年(404),偕同慧睿、慧观、慧严等到长安,从鸠摩罗什受学。后秦主姚兴命竺道生与鸠摩罗什弟子道融论难,往复百翻,言无不切,众人皆服。他和僧肇两人为鸠摩罗什门下最年轻而最有才华的弟子。南朝宋文帝与名士王弘、范泰、颜延之等均对其十分敬重,常相从问道。义熙十四年(418),法显在建康(今江苏南京)与觉贤合作译出从印度带回的《大般涅槃经》的初分4000颂,共六卷,名《大般泥洹经》。经中说一切众生除一阐提外皆有佛性。竺道生剖析经义认为,既然一切众生悉有佛性,那么一阐提也是有情,何得独无佛性,此乃经来未尽耳,于是倡一阐提皆得成佛说。此说出后,群情大哗,都以为竺道生违经背义,将他逐出建康。