迷狂说（theory of mania），哲学-哲学-美学-西方美学-西方美学史-﹝基本理论﹞，柏拉图提出的艺术创作理论之一。涉及诗神缪斯附体后所激发的艺术创作灵感。在《斐德罗篇》里，迷狂分为两大类：一类是由疯病所致的、心智混乱的病态迷狂，另一类是神灵附体后使人超离日常理性的神性迷狂。神性迷狂分为四种：①事关预言占卜，拜神赐予恩典。德尔斐的女预言家与其他地方的女祭司，之所以能为希腊城邦和个人时常求取福泽，就是因为她们在神灵附身或神灵感召下能够正确预见未来。迷狂作为一份珍贵的礼物，实乃神灵所赐，此时得出的预言要比依据征兆作出的预言更有价值，神灵附身的迷狂要比人为的神智更为清醒。②旨在祈求免灾，洗涤前辈犯下的罪孽。为了免除灾祸疾病的天谴，人们举办赎罪除灾的仪式，向神灵祷告，祈求神灵附体，让自己进入迷狂状态，借此获得拯救，永远脱离苦孽。③涉及创作灵感，期待诗神缪斯附体。在此迷狂状态下，诗人那一颗温柔贞洁的灵魂受到激励，进入眉飞色舞的境界，欣然接受诸神的馈赠。于是，他情不自禁，思如泉涌，出口成章，将一切都充分地表露在自己谱写的抒情诗中。