辩证的否定,是在事物内在矛盾推动下而进行的自身否定。辩证的否定是事物的发展环节和联系的环节。事物自身的辩证否定,不是对原有事物的简单抛弃,而是舍弃原有事物中陈旧的、消极的东西,吸取、保留原有事物中积极的、有生命力的东西,并以改造过的形式作为自身存在和发展的条件。所以辩证否定就是“扬弃”,就是既克服又保留。克服体现着事物发展过程中的间断性,保留体现着发展过程中的连续性。辩证的否定或“扬弃”,就是事物自身发展的克服和保留、间断性和连续性的对立统一。辩证的否定观和形而上学的否定观是对立的。形而上学否定观否认事物自身的矛盾,把事物的否定看作是外在的力量,并把否定和肯定割裂开来,绝对对立起来。它或者只看到肯定,从而肯定一切;或者把否定看作是对肯定的东西的简单抛弃,不承认否定与肯定之间的联系,因而任意地否定一切。这两种倾向都会导致思想的片面性和绝对化,违背事物自身否定的辩证本性,对人们的认识和实践产生有害的影响。辩证否定的原理要求我们树立全面的观点,联系和发展的观点,既看到联系,又看到发展,从联系中把握发展,从发展中把握联系,在对待历史文化遗产时,既要反对虚无主义又要反对复古主义。