神格唯一论是古代基督教在神性问题上的一种学说，强调上帝的独一性而否认圣子具有独立的位格，后被定为异端。该词源于希腊文Monarches，意为“一个本原”。该学说起源于二、三世纪，认为圣子、圣灵与圣父是同一的，称之为真神，即父神。父神是天地的主宰，独一无二。何以称为父、子、圣灵，乃是从神的三个方面分指之。其本意是怕众人以基督为神，误以为在真神之外还有神，而失去一神论的真意，故立此说以匡正之。但由于它否定了神的三位一体，有陷入另一个极端。据其对作为父神的本体与其子和圣灵的关系的解释不同，该学说又可分为“动力的神格唯一论”与“模态的神格唯一论”两种观点。 基督教神观与众不同之处，在于三位一体观。虽然「三位一体」(Trinity)这名词不曾出现在圣经中，但是三位一体的概念却是圣经中启示的神。然而，三位一体的确对理性思考构成令人困扰的难题。人必须承认有限的智力、经验和语言，不足以完全阐明这由神而来的奥秘，今日的人必须正实面对神的启示和圣经的教导，去表达这三位一体的神。三位一体的概念继续困扰当日的教父，引出错误的结论。