双重建构（double construction）是皮亚杰发生认识论的核心观念。认为认识伴随着方向不同却有着相互联系的两种发展不断建构而成。皮亚杰认为，认识既不起因于有自我意识的主体，也不起因于业已形成的（从主体的角度来看）、会把自己烙印在主体之上的客体，认识只能起因于主客体之间的相互作用，即主体对客体的实际活动。在认识发展之初，婴儿把每一件事物都与自己的身体联系起来，但各种活动尚未整个地协调起来，每一活动各自组成一个把身体本身直接与客体联系起来的小小的孤立整体，如吮吸、注视、抓握等活动。由于主体只有在自由地调节自己的活动后才能肯定其自身的存在，而客体只有在顺应或违抗主体连贯的活动时才能被建构成，因此这种最初的活动还处于主客不分的混沌状态，既无主体的意识也无客体的观念。随着儿童活动的丰富和发展，作为这种中介物的主客不分的孤立动作系统开始沿着内外两个相反的方向分化发展：一方面是主体活动的彼此协调，另一方面是与客体之间的相互作用也彼此协调。第一类协调把主体的某些活动或这些活动的图式联合或分解开来，进行归类、排列，使它们发生相互关系，并从这种内部的协调活动中抽取出一般的逻辑数学经验。