真俗二谛有七种之别。即：（一）三藏教之二谛，以阴入界等实法而成之森罗万品为俗谛，灭此俗谛所会之理为真谛；即承认诸法实生实灭，故又称实有二谛、生灭二谛。（二）通教之二谛，以幻有为俗谛，幻有即空为真谛；即不承认实生实灭，又称无生灭二谛。（三）别接通之二谛，以幻有为俗谛；别接通之人禀通教之法，见但中之理，接入别教，其所见为真谛，即以幻有即空、不空为真谛；又称单俗复真二谛、幻有空不空二谛。（四）圆接通之二谛，俗谛同通教；圆接通之人禀通教之法，见不但中之理，接入圆教，以其所见为真谛，即以幻有即空不空、一切法趣空不空为真谛。（五）别教之二谛，以幻有、幻有即空为俗谛，不有不无之中道为真谛。（六）圆接别之二谛，俗谛同前之别教，圆接别之人禀别教之法，悟入不但中之理，接入圆教，以其所见为真谛，即合但中、不但中为真谛。（七）圆教之二谛，以幻有、幻有即空为俗谛，一切法趣有、趣空、趣不有不空为真谛。