生命吠陀，副吠陀之一，讲植物和医药。按照印度教传说，其知识源自最高本体梵，初为生主神所得，后相继传给双马童和因陀罗，自此传薪并有二说：遮罗迦(Caraka)认为先传婆罗杜伐迦(Bharadvaja)，后至他的50个徒弟； 妙闻(Susruta)认为先传昙梵陀利(Dhanvantari)，后至他的徒众。二人皆有著名医书传世：《遮罗迦本集》(约1世纪)和《妙闻本集》(约4世纪)，并为印度医祖。作为传统医学体系，生命吠陀涉及人体的四个部分，即身体、思想、智慧和灵魂。这种医学体系通过饮食、医疗和养生的方法，使人得以长寿，免受疾病侵袭。后经不断发展，成为包括内科学和外科学两个主要学派，并具有八个分支学科的系统。八个分支即内科、小儿科、心理学科、眼鼻喉耳学科、外科、毒理学科、老年学科和优生壮阳学科。生命医学强调整体思想以及人与自然相应的思想。为了增进健康，特别强调注意生活常规，包括日间、夜间、季节、道德等；还要求人们遵守饮食规律、睡眠规律以及性活动规律等。因而它不仅是一门医学科学，还是一门生活方式的学问。