藏面具是巫术意识和生命意识的一种精神物化形式，它适应人们虔诚的宗教祈求心态，并产生一种虚幻 的敬畏感，由此获得心理上某种满足和慰藉。羌姆和藏戏艺术在宗教法事活动中，通常以“面具”为媒介，把作为偶像的神佛变成活灵活现的神佛，把佛经上抽象故事变为生动具体的艺术形象，以弘扬藏传佛教的经典和思想，它是用艺术的形象来反映宗教精神的娱乐形式。通过大同小异的宗教法会，以跳神、演藏戏的形式，宣传宗教思想，强化藏传佛教精神，从而把宗教文化的种子播撒在每一个人的心田。无论是羌姆还是藏戏在使用面具时有一定的规制。藏族全民信教，对神佛无限虔诚，拟神仿佛的面具，在他们心目中决不是单纯的实体，依然是宗教中“法王”、“护法神”、“金刚”等神或佛的金身玉体。因此，对面具的尊崇即是对神灵的敬重，特别是对“忿怒相”、“威猛相”等足以威慑邪魔恶鬼的面具，更予崇敬。每次表演羌姆、藏戏取用面具时，总是先诵经文后取用，用毕，再诵经文方可入箱（或悬挂）珍藏，这是藏传佛教各大小寺院取用面具必须遵循的仪轨。 藏面具造型艺术有严谨的程式规范。