劫浊，五浊恶世所言五浊之一。心所依附诸根或多或少生住异灭一变化为一劫。依变化大小分别为小劫、大劫（劫）、阿僧祇劫。功德与心无关，三阿僧祈劫是无量劫之表法。无量即是不知其数，多少不限。劫浊，喻心之生住异灭不净，现种种不善法。劫本是婆罗门教的世界观。其认为天地一次生灭为一劫。后来佛出世，初说正法不能直接宣讲，众生一时接受不了。所以随顺当时的世俗观，以劫和天地通过譬喻的方式宣讲正法。待众生基础提高了，在大乘法中开始解释这些方便说的真实义。初说声闻法时，闻法诸声闻多关心自身色身之生死，世界之生灭。其实，色身无生死，世界无生灭。皆是真实世界之幻化变现，非真非假，无生无灭。佛为教化众生，随顺众愿，借宣讲世界众生万物，以譬喻讲解心所现诸法法相，及生住异灭变化情况。