天人感应，指天意与人事的交感相应。是中国古代哲学术语，是中国哲学中关于天人关系的一种唯心主义学说。古人认为天能影响人事、预示灾祥，人的行为也能感应上天。 汉儒董仲舒在答汉武帝策问中作了具体阐述。 明宋濂《序》:"凡存心养性之理，穷神知化之方，天人感应之机，治忽存亡之候，莫不毕书之。释义感应:交感相应，指互相受对方影响而发生相应的变化;指自然现象可以显示人世灾祥。 天人感应思想的文字记载见于《尚书·洪范》，从人身为一小宇宙的观点出发，其学说认为:天和人同类相通，相互感应，天能干预人事，人亦能感应上天。古代认为天子违背了天意，不仁不义，天就会出现灾异进行谴责和警告;如果政通人和，天就会降下祥瑞以鼓励。天人感应是中国古代儒教神学术语。主要 学派有孔子学说、墨子学说和 董氏学说等。董氏学说继承了《公羊传》中的灾异说和吸收了墨子的天罚理念，在其儒学体系的建构过程中发挥了重要的理论贡献作用。天人感应思想在中国古代君主施政方面发挥了积极作用。示例唐·陈子昂《谏政理书》:"天人相感，阴阳相和。"含义"天人感应"是指人与自然万物同类相通，相