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四解脱门 （佛教用语）
释义藏文：rNam-par thar-parv-sgo-bzhi佛教用语，人们通
六神合一 （道教术语）
修炼“乾坤”功法首先是“抱元守一”在丹田获得“气感”，等到丹田的“气感”积蓄到一
字相字义 （佛学术语）
字相字义，佛学术语，为字相与字义之并称。即指密教之行者于观真言之字轮相时所用之两
本性是佛 （佛教术语）
本性是佛是中国佛教禅宗关于人性的基本观点。认为人本来固有的德性就是佛性。禅宗的始
十二妄想 （佛教用语）
【十二妄想】 [出楞伽经] 经云。当说妄想。自性分别。随境有异。一切愚夫。计著有
一名四实 （佛教术语）
四实谓水盐器马。如是四法。皆同此一名。此是大王密语。经云。譬如大王告诸群臣。先陀
崆峒佛教 （西晋佛教）
西晋佛教，是说从晋武帝泰始元年（265）到愍帝建兴四年（316）建都在洛阳，共五
中华佛缘 （佛教术语）
佛教作为国家文化软实力的重要内容，是中华民族优秀传统文化的重要组成部分。佛教是一
文字般若 （佛学术语）
简介文字般若，佛教语。般若（bō rě），梵语的译音。或译为“波若”，意译“智慧
恒严法师 （佛教法师）
恒严法师，号果华。俗姓孟，名碧华。1919年10月出生于湖北鄂州。五岁发蒙，上私
中乘佛教 （佛学术语）
佛教有四乘：小乘、中乘、大乘、最上乘，这个最上乘是直指人心、见性成佛这样讲的。法
精进觉支 （佛学术语）
精进觉支是“诸比丘，又有发勤界，出离界，勇猛界，常常于此等法如理作意，这便是使未
如空法师 （五台山佛教协会副会长）
如空法师，俗名黄维沛，1963年1月9日生，四川省篷溪县常乐镇人。1982年正月
九有情居 （佛学术语）
佛学术语，有情乐住之处有九种也。又曰九众生居，亦曰九居：一欲界之人天，二梵众天，
无上秘要 （北周道教类书）
《无上秘要》是北周道教类书，作者是北周武帝宇文邕。《无上秘要》原一百卷二百九十二
真达法师 （佛教法师）
真达法师俗家姓胡，名惟通，号“体范”、“一号逸人”，安徽省歙县人。清同治九年（1
西域佛教 （佛教术语）
佛教沿不同路线向各地传播过程中，经过漫长的历史时期，经历不同的地域和民族，受所传
广成仪制 （清代陈复慧汇编的道教科仪丛书）
《广成仪制》是清代陈复慧汇编的道教科仪丛书。陈复慧所汇编的《广成仪制》，其原貌已
三重秘传 （佛学术语）
三重秘传这名称是由日宽上人创立的。其出处是依《开目抄》中：“一念三千的法门只秘沉
五性成佛 （佛学术语）
【五性成佛】 [出华严经疏] 一不定性半成佛不定性者。根性不定也。谓若近声闻。则
七处征心 （佛教用语）
七处征心，从心在身内、身外、潜于眼根、有暗则藏有窍则明、随有、在中间、乃至无着，
如名自性 （佛教术语）
瑜伽七十三卷十七页云：复次一切愚夫、于诸相中，名言所缚故；当知如名如言，于所诠事
生道合一 （道教基本教义）
生道合一，道教基本教义之一。生即生命、生存。道教承继仙学传统，特别重视现世生命的
生命吠陀 （印度教传说中的人物）
生命吠陀，副吠陀之一，讲植物和医药。按照印度教传说，其知识源自最高本体梵，初为生
准提佛母 （曾为显密佛教徒所知的大菩萨）
准提佛母，Cundi系梵语，汉译有“准胝”、“尊提”，准提佛母又称“准胝观音”、
果一法师 （佛教法师）
果一法师，1922年9月16日出生于湖北松滋县，俗姓刘，名明益。父文林，终生务农
乐观法师 （佛教法师）
乐观法师（1902～1987）湖北汉阳人，俗姓刘。法名有源印、悲观、乐观等，以“
心经浅释 （佛学术语）
心经浅释，是对心经的初步解释。内容大约解释了心经之中，出现的佛教基本名词概念的含
慈悲水忏 （佛教术语）
佛教认为，人生是由久远生死相继而来的，要消除以往所造的罪过，才有利于修行。忏法就
法远禅师 （佛教曹洞宗第七代祖师）
法远禅师 佛教曹洞宗第七代祖师，自称柴石野人，宋仁宗赐号圆鉴大师。远离功名利禄，
那若六法 （藏传佛教用语）
那若六法是藏传佛教用语，包括了11世纪印度那若巴所传的六种修习方法。(1)脐轮火
索南孜摩 （佛教人物）
公元一一四二年降生在后藏萨迦。刚一出生，用梵语连声道：“吾非孩提！吾非孩提！”平
三洞珠囊 （唐代佚名创作的道教类书）
《三洞珠囊》是唐代佚名创作的宗教书籍。题“大唐陆海羽客王悬河”修。该书辑录二百一
水谷幸正 （净土宗原宗务总长、佛教大学原校长）
水谷幸正长老，他是日本佛教著名学者、文学博士。曾担任京都府京都市伏见区三缘寺住持
三国佛教 （魏吴蜀三国时代的佛教）
三国佛教，包括公元220—265年间魏吴蜀三国时代的佛教。其中，魏继后汉，建都洛
隐遁教义 （伊斯兰教十叶派教义学说）
隐遁教义，伊斯兰教十叶派教义学说。十叶派不同分支有关教义主张的总称。其基本内容：
绛央却杰 （藏传佛教格鲁派寺院哲蚌寺创建者）
绛央却杰，藏传佛教格鲁派寺院哲蚌寺创建者。本名扎西班丹。出生于乌思藏桑耶地方（今
唯识无境 （佛学术语）
佛学术语，指万法唯识所现，识外无真实之境。唯识，梵语vijn~apti-ma^t
义务遗嘱 （伊斯兰教法学概念）
伊斯兰教法学概念。自由遗嘱的对称。20世纪埃及、苏丹、突尼斯、摩洛哥等国为引进代
言教二谛 （佛教术语）
言教二谛（又作约教二谛），是和境理二谛（又作约理二谛）相对立名，它是三论宗学说特