生道合一，道教基本教义之一。生即生命、生存。道教承继仙学传统，特别重视现世生命的长久存在，追求“深根固蒂， 长生久视”之道。《太上老君内观经》说：“道不可见，因生以明之；生不可常，用道以守之。若生亡，则道废， 道废则生亡。生道合一，则长生不死”。认为“天地构精， 万物以生”， “父母和合， 人受其生”，“从道而生谓之命，自一禀形谓之性”，从虚无大道中产生了人的性命。而万物之中，人为最灵，“性命合道， 当宝爱之”，应该至为爱惜生命的存在。但人在始生之时，神源清静，湛然无杂，受形以后，却染上六情，“眼则贪色，耳则滞声， 口则耽味，鼻则受馨，意怀健羡， 身欲轻肥”， 长久以往， 自我戕害，失道而亡。因此，必须使体现道性的生命与道长相契合，“守道全生，为善保真”，一切循道而行，清静寡欲，“去奢去泰”， 自然无为，“道与生相守，生与道相保”，达到生道合一， 长生不死。“生道合一”教义是道教仙学的核心内容，以此为准则，道教采摭、造作了诸多炼养方术，如内丹、存思、守一、服气、辟谷、房中术等，以求达到这一目的。