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人生八苦
(佛教用语)
人生八苦,也叫佛教八苦,属佛教用语,是指生、老、病、死、求不得、怨憎会、爱别离、
同类往趣
(佛教术语)
同类往趣,佛教术语,宗教佛教,出处《法相辞典》。佛教术语,瑜伽三十七卷五页云:同
七种无常
(佛学术语)
七种无常是佛学术语,出自楞伽经卷四,谓一切外道有七种无常,乃非佛法。即:(一)作
十相自在
(藏传佛教里的图案)
十相自在是藏传佛教里的图案,这种图案在藏传佛教里十分常见。在塔门、壁书、唐卡上都
卍正藏经
(佛教典籍)
卍正藏经全称《大日本校订训点大藏经》。又称《大日本校订藏经》、《日本藏经书院大藏
一切漏经
(佛学术语)
【一切漏经(巴Sabba^sava-sutta)】南传巴利圣典。《中部》第二经。
曼地尔寺
(佛教圣地之一)
最早为著名的佛教圣地之一,佛陀曾在此第一次向弟子说法。锡克教创始人那纳克曾在此建
无覆无记
(佛学术语)
无覆无记,即指不覆障圣道的非善非恶之法。据《俱舍论》卷七载,无覆无记可分为有为与
摩多体文
(佛学术语)
摩多体文是佛学术语。为悉昙字母之总称。悉昙(梵siddham!, siddha^
六大烦恼
(佛学术语)
佛学术语,名数,一,贪烦恼,染着为性,生苦为业。二,嗔烦恼,憎恚为性,不安与恶行
五种不退
(佛教术语)
五种不退就净土门所立四不退中第四之处不退,而立五种之不退,即大悲摄持不退、佛光照
佛像艺术
(佛教文化的产物)
佛像艺术的出现,是公元一、二世纪的事情。那是一种受到古希腊文化影响的、印度文化和
佛教学校
(传授佛教教理的学校)
佛教学校(Buddhist sutra academy)是指以传授佛教教理,培养
四天华梵
(出自《法华文句》的佛教术语)
四天华梵是出自《法华文句》的佛教术语。【四天华梵】 [出法华文句] 四天即四天王
临淄道教
(临淄地区的道教)
临淄道教历史悠久,东汉为兴盛时期,以后与佛教互相排斥斗争,又互相渗透借鉴,形成了
分别为圣
(基督教教义词语)
“把人、用具、房屋、土地等,从俗务、俗用中分别出来,专供圣职、圣用。“分别为圣”
三有为相
(佛教术语)
三有为相,佛教术语,经中说四有为法,又说三有为相,三有为相者:一生相,二住异相,
重生得救
(基督教名词)
重生得救,基督教名词。重生(Regeneration;Rebirth):基督教基
悟凡法师
(北京市延庆区佛教协会会长)
悟凡法师,男,汉族,安徽庐江人。1992年于安徽九华山出家,佛教专业研究生学历,
僧用六物
(佛教术语)
僧用六物, [出僧祇律并翻译名义] 一僧伽黎梵语僧伽黎。华言合。又云重。谓割之合
触类是道
(佛教禅宗洪州禅的修行主张)
触类是道,佛教禅宗洪州禅的修行主张。“触类”,指人的各种行为;“道”指佛道,意谓
金刚地狱
(佛学术语)
金刚地狱是密宗的说法,即是显宗中所说的无间地狱。音译为“阿鼻地狱”。请参见此二词
秀峰无等
(佛教禅宗僧人)
秀峰无等(Su Bong Mu Deung,1943年1月7日-1994年7月1
太白山神
(民间道教信仰)
【太白山神】太白山信仰遍及关中全境及甘肃东部,然山神并非太白金星,而曰:三太白。
识蕴建立
(佛学术语)
佛学术语,如识蕴建立有三种中说。二解 集论一卷十二页云:云何建立识蕴?谓心意识差
拂尘看净
(佛教禅宗北宗神秀一系的修行主张)
拂尘看净,佛教禅宗北宗神秀一系的修行主张。“拂尘”指对治世俗烦恼,免受客观外界影
十善十恶
(佛学术语)
十善十恶是佛学术语,十善是不杀、不盗、不淫、不贪、不嗔、不痴、不两舌、不恶口、不
抑止摄取
(佛学术语)
抑止摄取,佛学术语,制遮与容受也。同于折伏慈悲。佛以慈悲智慧圆满,于智慧门制遮逆
道教法印
(道教法印)
道教法印,又称“神印”、“印篆”,是象征天界、神仙权威的印章。系模仿古代帝王玉玺
成唯识论
(佛教论书)
《成唯识论》(梵文:Vij?āptimātratāsiddhi),由唐代高僧玄奘
胜军不动
(佛学术语)
胜军不动是一种佛学术语,意为密教不动明王变形之忿怒身。佛学术语,为密教不动明王变
三种神变
(佛学术语)
三种神变是一种佛学术语,出自《大宝积经》, 神即神通。变即变化也。一说法神变谓如
四如实智
(佛教用语)
[佛教专有名词]瑜伽行派用语。即由四寻思(观)所引发的四种决定正智。全称四如实智
佛教音义
(解释佛教典籍难读字音书的通称)
佛教音义解释佛教典籍中难读难解的字音、字义专用书的通称。佛教音义之书,广征博引,
三衣名义
(佛学术语)
【三衣名义】 [出翻译名义] 一僧伽梨梵语僧伽梨。华言合。又云重。谓割之而合成也
三德十行
(伊斯兰教术语)
中国伊斯兰教汉文著述中对穆斯林认主及修持方式所作的概括。亦称“三品十条”。“三德
阿尔山庙
(藏传佛教格鲁派寺院)
阿尔山庙,法名“延符宝明寺”,位于中国内蒙古自治区呼伦贝尔市新巴尔虎左旗阿木古郎
五不赴请
(佛教术语)
五不赴请,佛教术语。【五不赴请】 [出根本说一切有部毗柰耶] 根本毗柰耶云。有一
四无量心
(佛教用语)
四无量心,梵文 Caturapramāṇāḥ,佛教四种广大的利他心。即为令无量众
女人成佛
(佛教术语)
女人成佛指女人转男身成就佛道,或指以女人之身 往生净土。又称女人往生。古印度的女
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