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第四禅 （佛教术语）
第四禅，佛教术语，梵语 caturtha-dhya^na，巴利语 catutth
三股钩 （佛教术语）
佛教术语，又称三钴钩、金刚钩。为密教表示佛菩萨钩召之德所用之三昧耶形。因其柄之锋
五佛顶 （佛教用语）
密教用语。表佛智之殊胜，象征佛陀无见顶相之德的五佛。即白伞盖佛顶、胜佛顶、最胜佛
自然智 （佛教术语）
自然智是佛教术语，梵语 svayambhu^-jn~a^na。指诸佛不藉功用，自
暹罗派 （佛教术语）
锡兰现代佛教之三大教派之一。属上座部佛教。系近代锡兰佛教复兴之祖沙罗南卡罗（Sa
多伦寺 （藏传佛教格鲁派寺院）
多伦寺，藏传佛教格鲁派寺院。实为二寺。1、清康熙三十年（1691），康熙帝在内蒙
观国山 （澧水流域的道教圣地）
观国山，楚南名山，澧水流域的道教圣地，位于湖南省石门县南蒙泉镇夏家巷之南，逶迤于
寻心所 （佛教术语）
寻心所（巴利语：vitakka）六个杂心所之一。一般的寻只是把心投向目标。然而，
相即 （佛教名词）
相即 ， 佛教名词 。中国佛教华严宗表示“法界缘起”的概念。用以说明不同性质的现
如去 （佛学术语）
如去，佛学术语，指如来的别名，即乘真如之道去成正觉的意思。【如去】关于“如去”，
六相 （佛教术语）
佛教六相是指总相、别相、同相、异相、成相、坏相。见《华严一乘教义分齐章》卷四。
假有 （佛教名词）
假有（世俗有），佛教名词。与“性空”相对。谓一切诸法， 皆因缘所生而无实性，但有
采女 （道教传说中神女）
采女，古代中国神话传说中一位神女，属于道教人物。传说她是彭祖唯一的女弟子，也是彭
阿吽 （佛教用语）
阿吽（梵a hu^m!）：‘阿’，是开口时首先发出的声音，为一切字、一切声的本源
性起 （佛教名词）
性起，佛教名词。中国佛教华严宗教义之一。谓一切世间出世间法，均由先天之真如法性所
五悔 （佛教术语）
如《摩诃止观》卷七（下）云（大正46·98c）︰‘今于道场日夜六时行此忏悔，破大
灵轮 （犹太教词语）
【灵轮】（Merkava）早期犹太教神秘主义者凝神默修时专注的对象。据传思念灵轮
十信 （佛教用语）
十信，是一个佛教用语，指大乘菩萨的修行阶位。具称十信心，略称十心。具称十信心。略
萨宝 （佛教术语）
有关萨宝名称的来源，是近百年来中外学者众一直争论的问题。萨宝一词有多个异译，如萨
骠国 （伊洛瓦底江流域佛教古国）
骠国（220年-832年），伊洛瓦底江流域佛教古国，都城为卑谬，有18个属国。中
真如 （佛教术语）
真如，佛教术语，即非真如，假名真如，真如无我，无我一切皆真如。真如者，非实非虚，
我相 （佛教用语）
佛教中，我相（梵a^tma-sam!jn~a^，藏bdag-tu hdu-s/e
空乐 （藏传佛教术语）
空乐，藏传佛教术语。空性和大乐合称之略。即大乐方便和空性智慧。指密法大乐的内心与
四理 （藏传佛教术语）
藏传佛教格鲁派创始人宗喀巴修习正见，除去四生，观察众生从无始以来所追求的实法，通
五衣 （佛教僧尼衣服）
五衣是佛教僧尼衣服。除僧伽梨、郁多罗僧、安陀会三衣外， 尚有二种衣：(1)僧祇支
佛社 （佛教组织）
这里的佛社指的是民间信佛者和僧尼互相配合而结成的佛教组织，在民间一般称为“法义”
识住 （佛教术语）
识住是一首优美的古诗词。，云：此中何法名为识住？谓彼所系五蕴四蕴，如其所应，是名
略戒 （佛教术语）
略戒，（术语）戒经有广略之二教，佛成道后十二年间，大众清净，无犯戒者，故未曾立一
尼戒 （佛教术语）
南传佛教中现在没有比丘尼，因为比丘尼僧团的传承已在历史上断绝而致。虽然佛陀曾经慈
荐亡 （佛教用语）
荐亡指为死者念经或做佛事，使其亡灵早日脱难超生！亡人成殓以后，对于荐亡等事，须以
经教 （佛学术语）
经教有自负参禅者，辄云：“达摩不立文字，见性则休。”有自负念佛者，辄云：“止贵直
三惑 （佛教用语）
三惑是天台宗所说的三种障惑，佛教天台宗教义。天台宗人把一切迷事、迷理的妄惑归纳作
童受 （佛教人物）
童受论师（Kumāralabdha，生卒年不详），音译为拘摩罗逻多、鸠摩罗罗陀、
宣礼 （伊斯兰教法学概念）
伊斯兰教法学概念。阿拉伯语 اﻵذان 一词的中文意译， اﻵذان 本意为宣告
定印 （佛教术语）
定印，象征入定的印契。又称三摩地印、三昧印。依种类可分为法界定印、等持印、妙观察
非熟 （佛教术语）
非熟是一个佛教术语。佛教术语，大毗婆沙论十九卷十七页云：问：若异类而熟，名异熟果
业报 （佛教术语）
来自：佛光大辞典：业与报并称。意为业之报应或业之果报。谓由身口意之善恶业因所必招
助念 （佛学术语）
助念，就是当病人，医药无效，寿命已尽，临命终时，助念者为其念佛，帮助临终者提起正
岛史 （佛教史籍）
《岛史( Dīpavamśa）》是佛教史籍。亦名《岛王统史》、《洲史》。斯里兰卡
禅观 （佛教术语）
禅观的“禅”是指集中意识后获得的心性统一和安定。“观”是“观想”，指禅的境地里详