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个别意象 （美学术语）
个别意象即“单一意象”。单一意象（single image）亦称“单纯意象”、“
审美认知 （美学术语）
审美认知是审美感觉器官（主要是人的视觉器官和听觉器官）对审美对象（即美的事物）的
声一无听 （美学术语）
声一无听，《国语》记载的美学观点。意谓声音如果单一，就不会有动听的音乐。西周末年
群体意象 （美学术语）
群体意象即“复合意象”。复合意象( complex image)审美主体把握的众
随类赋采 （美学术语）
随类赋采，中国古代绘画审美要求之一。南朝齐谢赫提出。为“六法”之一。指依现实中事
以我观物 （美学术语）
以我观物见“以物观物”。北宋邵雍的美学观。与“以我观物”相对。《皇极经世·观物外
审美批评 （美学术语）
审美批评，是一种形式或形象的直觉批评，属于情感性评价。主要分为伦理批评和社会批评
审美个性 （美学术语）
审美个性是个体具有独特性、倾向性和相对稳定的本质性的心理特征、精神面貌、实践行为
意境素材 （美学术语）
意境风格是指活跃着生命律动的韵味无穷的诗意空间的装饰素材，一般会以图片、头像等方
审美效果 （审美学术语）
审美效果:一般理解为审美者接受信息后，在感情、思想、态度和行为等方面所发生的变化
曲艺美学 （美学术语）
曲艺美学( aesthetics of Chinese folk arts)文艺
审美移情 （美学术语）
审美移情是人类的一种特殊的心理现象。人在一定条件下感知自然景物时，不自觉地把自己
审美价值 （美学术语）
审美价值是在审美对象上能够满足主体的审美需要、引起主体审美感受的某种属性。它包括
灾难美学 （美学术语）
灾难美学，是在灾难发生后，以灾难为主题的美学表现形式。这种灾难美学往往出现在新闻
审美逆反 （美学术语）
审美逆反亦称“审美逆反心理”。审美过程中审美判断，情感、评价、对象与众人相悖的心
审美通感 （美学术语）
审美通感亦称“感觉挪移”、“感觉他涉”。审美中借助当前对象直接刺激引起的单一感觉
审美思维 （美学术语）
审美思维是人在审美中对对象世界概括、间接、能动的反映。其客观基础是对象的存在和被
美学场论 （美学术语）
美学场论是以场论的观点、方法研究美学问题的理论。(场论研究各种物理场的运动规律及
复合意象 （美学术语）
复合意象是审美主体把握的众多事物的表象，形象同主体相应的复杂心意状态相融合而成的
摄影美学 （美学学科）
摄影学和艺术美学的重要分支。是建立在摄影学和美学的基础上，研究摄影艺术中的美和审
当代美术 （美学术语）
当代美术是近当代的作品。当代著名画家有鲁石、吴冠中、娄师白等。方济众（1923.
审美征候 （美学术语）
审美征候（symptoms of the aesthetic）美国N.戈德曼用语
宋诗主理 （美学术语）
宋诗主理与“唐诗主情”相对。明杨慎对宋诗以筋骨思理见胜这一主要特征的概括。“宋人
社会美学 （美学术语）
“社会美学”是金惠敏先生在其《消费时代的社会美学》（《文艺研究》2006年第12
审美意象 （美学术语）
中国古代美学范畴。 文艺创作过程中意象又称为“审美意象”，是想象力对实际生活所提
意蕴美 （美学术语）
意蕴美，艺术作品所蕴含的情志、意趣、精神的美。
文约事丰，述作尤美 （美学名词）
文约事丰，述作尤美是《史通·叙事》：“历观自古，作者权舆，《尚书’发踪，所载务于
共通感 （美学术语）
共通感是德国康德用语，在《判断力批判》一书中提出。指保证审美判断的普遍性和必然性
审美形态学 （美学分支学科）
审美形态学是研究人在审美活动和审美创造中直观、复现自身的各种感性形式、存在形态及
气与言 （美学术语）
气与言是唐韩愈为阐述古文创作而提出的一对美学范畴．气指作家创作过程中兴奋的精神状
声音美 （美学名词）
声音美（beauty of sound）亦称“乐音美”“音声美”，物体振动发出声
审美创造性想象 （美学术语）
审美创造性想象是审美中对大脑接受、贮存的各种信息、形象、意象加以组接、化合而创造
审美趣味差异性 （美学名词）
审美趣味差异性是个体、群体对审美对象所表现出来的不同或对立的情趣、兴味、爱好的特
审美趣味共同性 （美学术语）
审美趣味共同性是不同人在审美创造美中所产生的某些相通相似的审美情趣、审美取向的特
审美趣味民族性 （美学术语）
审美趣味民族性是人在审美情趣、好尚、取向上所表现出来的民族特征。英国越诺尔兹认为
审美立体思维 （美学术语）
审美立体思维是审美中多角度、多层次、全方位感知对象审美特性的思维方法。与“平面思
中国现代美学 （美学术语）
中国现代美学是指“五四运动”前后至中华人民共和国建立时期的美学。中国现代美学指“
审美平面思维 （美学术语）
审美平面思维是审美中沿着同一线索、方向感知对象审美特性的思维方法。与“立体思维”
审美情感判断 （美学术语）
审美情感判断是审美中由情感需要来断定的判断。德国康德在《判断力批判》中提出，认为
审美低俗趣味 （美学术语）
审美低俗趣味是低级、粗陋、庸俗的审美趣味。法国伏尔泰提出审美趣味有好坏之分，并从