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宝幢如来 （佛教名词）
宝幢如来，梵名Ratna -ketu ，音译啰怛曩计睹。又称宝幢佛、宝星佛。位于
宿作外道 （佛教用语）
宿作外道佛教用语， 又作宿作论师。外道十一宗之一。相当于外道十六宗之诸因宿作宗，
现法乐住 （佛学术语）
现法乐住，佛学术语，禅定七名中之一。禅定者，离一切之妄想而现受法味之乐安住不动，
归依三宝 （佛教用语）
归依三宝是成为正信佛教徒的第一课。皈依以后，就表示自己从此信奉佛教，成为三宝佛法
佛教塔寺 （是佛塔、寺院、石窟，它们和佛教一起进入我国）
佛教有三大建筑，它们是佛塔、寺院、石窟，它们和佛教一起进入我国。佛塔起源于佛祖释
色界诸天 （佛教用语）
色界诸天，佛教用语。谓三界中色界诸天。为离食欲、淫欲的有情居处。“色”为质碍之义
著魔发狂 （佛教术语）
著魔发狂，佛教术语。佛教术语， 吾人从无量劫来，所结怨业，无量无边，彼等欲从抱怨
佛教十宗 （佛教十个宗派的合称）
佛家十宗是对佛教传入中国后本土化过程中对教义，经典及仪轨的不同解释定义而形成的十
智明法师 （重庆市垫江县佛教协会会长）
释智明，又名大慧，藏名莫扎江却贡波，男，汉族，俗名李家平，1970年1月生于成都
律师三法 （佛教术语）
律师三法，佛教术语，一本毗尼藏梵语净毗尼。【律师三法】 [出善见毗婆沙律] 华言
八相成道 （佛教术语）
佛教术语。它指释迦牟尼佛一生的八个阶段。“成道”是“八相”中最重要的内容，又是释
释氏要览 （北宋释道所作佛教类书）
《释氏要览》三卷，北宋释道诚集佛教类书。作者选定这些篇目，是以《华严经》菩萨有十
止贡噶举 （藏传佛教噶举派帕竹噶举支系之一）
止贡噶举，藏传佛教噶举派帕竹噶举支系之一。南宋淳熙六年(1179)，止贡巴·仁钦
九品念佛 （佛教术语）
佛教术语，谓念佛分有上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下等九等。
五堂功课 （汉传佛教僧尼日常事项）
近代汉地寺院通行的日常课诵“五堂功课”，是明末逐渐统一起来的。因为佛教在元代相当
圣净二门 （佛教术语）
佛教术语，指圣道与净土两门，为净土教于世尊一代教化中所判立之两大门。依靠自己之能
声闻三释 （佛学术语）
声闻三释是佛学术语，大乘义章十七本云：声闻之名义，泛解有三：一，就得道之因缘而释
愚夫四相 （佛教术语）
愚夫四相是佛教术语，出自《法相辞典》，指出了愚夫的四种相。佛教术语，瑜伽七十卷十
佛教戒律 （佛教用语）
佛教戒律，通常指毗奈耶。毗奈耶（梵文：vinaya）是佛教术语，为三无漏学之一。
相向守护 （佛教术语）
相向守护是佛学术语，梵名Abhi -mukha-dva^rapa^lah! 。乃
诸佛十乐 （佛教术语）
佛教术语，名数，一不可思议所信乐，二无有等比佛三昧乐，三不可限量大慈悲乐，四一切
五时说法 （佛教术语）
法华之后，佛将入灭，乃在拘尸那拉城娑罗双树间，于一日一夜，说大般涅盘经，显常乐我
灵知不昧 （佛学术语）
灵知不昧，佛学术语，谓灵妙之识知，明白不闇。澄观、宗密各为华严宗之四祖、五祖，然
南岳愿文 （佛教术语）
南岳愿文，佛经名，全一卷，南朝陈代慧思撰。佛经名，全一卷。南朝陈代慧思撰。又称南
世间四义 （佛学术语）
【世间四义】 [出X玄记] 世间者。即三藏四加行中。最后世北一位也。以其是有漏法
上求下化 （佛教用语）
【上求下化】大乘佛教的常用语。为‘上求菩提、下化众生’的省略，即谓菩萨仰则自求开
本来无事 （佛教禅宗牛头禅的修行主张）
本来无事，佛教禅宗牛头禅的修行主张。谓心、境本无所有，凡有所作，皆是迷妄，故当丧
自性轮身 （佛教术语）
自性轮身，佛教术语，三轮身之一。指诸佛教化众生之“本地”自性佛位。如大日如来系以
西藏颂钵 （佛教工具）
西藏颂钵源自喜玛拉雅山区，采用当地七种金属及天然矿石，经由手工凿击而成，每个颂钵
万佛归宗 （佛教术语）
梵语 buddha 之音译，巴利语同。全称佛陀、佛驮、休屠、浮陀、浮屠、浮图、浮
无因生论 （佛学术语）
无因生论佛学术语， 即主张世间为无因果之见解。佛学术语， 即主张世间为无因之见解
五会念佛 （佛学术语）
五会念佛是佛学术语，为唐代法照依无量寿经所创之念佛法门。又作五会真声。法照模仿无
海印三昧 （佛教术语）
《华严经》所依之根本定。为十种三昧之一。又称海印定。法藏《妄尽还源观》云（大正4
等活地狱 （佛教词语）
等活地狱，梵名Sam!ji^va，巴利名同。又称更活地狱、又活地狱、更生地狱、想
佛陀蜜多 （佛学术语）
梵名 buddhamitra。资料上载为付法藏第八祖或九祖，后世定为第九祖。又作
五种法身 （佛学术语）
五种法身是佛学术语。【五种法身】 [出华严经随疏演义钞] 一法性生身谓此法性。体
一息半步 （佛教术语）
佛教术语，养生之法。自定起而经行时之步行法。即静起座，先於呼吸之间，举左足，进于
忏感授记 （佛教著作）
忏感授记唐·昙荣，春夏讲教，秋冬坐禅。因刺史送舍利三粒，乃誓求总获，遂得舍利四百
力无所畏 （佛学术语）
力无所畏，佛学术语， 指如来之十种智力及四种无所畏。法华经方便品（大九·五下）：
根本佛教 （佛学术语）
根本佛教，由日本佛教研究学者所提出的佛教史分期法，主要指释迦牟尼在世时期，以及这