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中华续道藏 （道教经籍）
2016年，经全国哲学社会科学规划领导小组批准，《中华续道藏》编纂工程被列为国家
土家中元节 （道教节日）
七月十五日为“中元节”，俗称七月半或鬼节，同时又是道教节日。传于明代汉俗，现为土
三道修道仪 （道教名词）
即入道受持后，依照所受经法程度，授予冠服品位及称号的规定。道士在元明两代，其品级
一气化三清 （道教术语）
一气化三清是一个道教术语。晋魏时道教的重要力量，在江南有三支，除了张天师代表的天
玄风庆会录 （金代耶律楚材编著的道教杂著）
公元1220年，72岁的丘处机接受成吉思汗之邀，西去雪山（今阿富汗境内的兴都库什
三十六天罡 （道教名称）
三十六天罡，又称三十六天将，渊源于古代中国人民对北斗的崇拜。天将就是天宫的神将，
仫老族道教 （道教分支）
仫老族道教近 现 代 以 来 ，仫 佬 人 的 宗 教 信 仰 以 道 教 为
陶公庙 （中国道教全真道龙门派宫观）
陶公庙，又名昭显灵应宫，位于湖南省长沙市长沙县㮾梨街道，濒临浏阳河，枕靠临湘山，
张嗣成 （道教正一派第三十九代张天师）
张嗣成（? －1344年）字次望，号太玄，张与材之子。正一派第三十九代天师。元至
华阳岩石殿 （湖北省丹江口市境内道教庙宇）
华阳岩石殿，道教庙宇，在湖北省丹江口市境内的武当山华阳岩岩洞之中。
汪二本 （明末清初道教居士）
汪二本，男，四川省泸定县兴隆镇银厂沟人，生于明末清初，道教居士。以医名扬于泸定。
道戏 （道教戏曲形式）
道戏，道教戏曲形式。将道乐曲调、道教斋醮法事歌舞和戏曲曲牌融为一体，故事情节多有
张修起义 （道教巴郡教区道长）
张修（？—191），东汉巴郡（今重庆市）人，行医信道，是道教巴郡教区道长。东汉末
道教科仪 （指道教道场法事）
道教科仪指道教道场法事。科，科可解做动作。《说文》科有程、条、本、品等义。《说文
大洞仙经 （道教经书）
《大洞仙经》，道教书名。十卷。为《大洞真经》南宋传本。卷一为“序图”，列十三图。
淡井庙 （上海的道教寺庙）
淡井庙，上海的一座道教观宇，供奉城隍爷，始建于南宋时期，庙址在今卢湾区永嘉路12
破血湖 （道教祈禳仪式）
破血湖是道教祈禳仪式。为超度产妇亡魂而做。该仪式融入"目莲救母"戏文，由道士分别
五帝明咒 （道教术语）
古代道教中压胜化煞时所常常提及的五帝，是指道教的五方天帝，分别是中央黄帝、北方玄
九巾 （道教术语）
道教的九巾之说，来源于清代中叶道士闵小艮的《清规玄妙说》。按照该书的说法，当时的
采阴补阳 （道教修炼方法）
采阴补阳是一种道教修炼方法，采补之术在武侠小说中也多有提及，一般被认为是提高武功
城隍爷信仰 （人们对于道教的信仰）
城隍是中国宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一，大多由有功于地方民众的名臣英雄充当，
镇坛木 （道教用品）
又名“震坛木”、“奉旨”、“净板”等。为略呈长方体之木块。顶面稍有隆起，底面平坦
三元日 （道教斋日）
三元日，简称“三元”。道教斋日。指夏历正月十五日（上元）、七月十五日（中元）、十
三清 （道教的三位最高尊神）
道教三清大殿中，通常供奉着神态庄严的三位尊神，这就是道教的最高神“三清”：即玉清
灯仪 （道教斋醮中常见仪式）
灯仪是道教斋醮中一种常见仪式，它以行仪的道士手持光辉朗明的“灯”为特征， 以象征
三元宫 （广东省广州市道教宫观）
三元宫位于广州市越秀区应元路11号，是广州市现存历史最长、规模最大的道教建筑。1
守和 （道教术语）
道教的守和是指圣人法天顺地，不拘于俗，不诱于人；万物负阴而抱阳，冲气以为和。守和
德云观 （福建省南平市内道教宫观）
道教宫观。在福建省南平市城西十公里处的溪源村。始建于北宋宣和年间(1119—11
建安宫 （道教寺庙）
建安宫，位于泰国首都曼谷，吞武里县的一所道教寺庙。建安宫（泰文：ศาลเจ้าแ
太平经 （东汉道教太平道典籍）
《太平经》，又名《太平清领书》，是相传由神人授予方士于吉的东汉道教太平道典籍，成
洞真部 （道教经书分类中三洞的第一部）
洞真部，道教经书分类中三洞的第一部。《云笈七签》卷六：洞真者，通真；灵秘不杂，故
雷劈 （道教法术）
雷劈是道教法术之一，也是中国民间俗语。形容看到的听到的想到的情形事物让主人公或在
上海天后宫 （上海道教宫观）
上海天后宫是一座道教宫观，在上海市上海县（现在的闵行区）东北。
慈航真人 （道教神仙之一）
慈航真人即慈航道人，又称慈航仙姑真人、慈航普度天尊、慈航普渡圆通自在天尊，也称慈
香港北帝庙 （道教中司水之神）
香港北帝庙宇建于1783年，北帝又称为玄武、真武等，是道教中司水之神。拜北帝则是
服食 （道教修炼方式）
服食：道教修炼方式。道教修炼方式（丹药和草木药），以求长生。服食起源于战国方士。
三尸五道门 （道教方术名词）
三尸五道门是道教方术名词三尸五道门，道教方术名词。据《云笈七签》卷八十一载，指人
南宋道教 （道教）
南宋道教有符箓派、净明道和内丹派南宗、东华、神霄、清微等道派。统治者对待道教的态
五百灵官 （道教神灵）
五百灵官，指道教神灵。武当山为五百灵官洞天福地。据《玄天上帝启圣录》卷一称：玄天
一王庙道观 （信奉道教的道观）
一王庙道观，是信奉道教的一处道观，坐落于上海市浦东新区康桥镇。一王庙道观建于抗日