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古文龙虎经 （道教经书）
《古文龙虎经》简称《龙虎经》《龙虎上经》，或称《金碧龙虎经》。古代许多丹 家认此
仁威北帝诞 （道教中司水之神）
北帝又称为真武帝君或玄武大帝，是道教中司水之神，北帝诞又称做真武会。仁威北帝诞是
道教分宗表 （道教的分宗分派）
道教的分宗分派，实始於宋、元；或有推之更早者、古有方仙道。兴起於战国时期燕齐沿海
九天娘娘洞 （中国道教第四洞天）
襄阳九天娘娘洞（又称九天玄女洞）位于襄阳市卧龙镇青山村西玄山，在古隆中风景区西约
阴债 （道教名词）
阴债即受生债，是人在投生之前向冥府的官吏所借的银钱。在道教，讲受生债的经典有很多
重玄双遣 （中国道教教义）
重玄双遣，中国道教教义。玄，义为深渺幽远，始见于老子《道德经》，是对道和德的一种
至道宫 （道教宫观）
至道宫是道教宫观，位于浙江余杭。在浙江省余杭县北十五公里处的曹桥西。
老君二十七戒 （道教戒名）
老君二十七戒，道教戒名。据《云笈七签》卷三十八载，有九行二十七戒。无为、柔弱、守
上清天心正法 （道教书名）
上清天心正法，道教书名。北宋道士饶洞天传《天心正法》，《通志·艺文略》著录《上清
葛岭抱朴道院 （中国道教宫观）
葛岭抱朴道院，中国道教宫观。位于浙江省杭州市宝石山西。相传东晋时，葛洪在此结庐炼
大宋天宫宝藏 （中国道教史重要道藏之一）
《大宋天宫宝藏》是中国道教史重要道藏之一，于宋代编撰。《宝文统录》编纂完成后，宋
阳平治都功印 （中国道教中正一派的天师用印之一）
阳平治都功印，中国道教物品，中正一派的天师用印之一，传为祖天师张道陵所遗。五斗米
三洞经书目录 （道教经书目录）
《三洞经书目录》是陆修静编撰的道教历史上第一部经书目录。此书已佚。道藏有某些学者
上海市道教会 （民国36年3月成立于上海市的道教团体）
上海市道教会是由全真派、正一派联合组成的地方性道教团体。成立于民国36年3月。民
三十六部尊经 （道教名词）
《三十六部尊经》是一个道教名词， 含义是指太上灵宝洞真十二部。《 三 十 六 部
上清灵宝大法 （道教领域术语）
《上清灵宝大法》：中国道教灵宝派重要仪式要典之一。题洞微高士开光救苦真人宁全真授
古文龙虎上经 （道教经书）
《古文龙虎上经》是中国道教最古老的经书之一，作者不详，托名黄帝著。或名《古文龙虎
古北口娘娘庙 （北京市密云县古北口镇古北口村道教坤道宫观）
古北口娘娘庙，位于北京市密云县古北口镇古北口村，是一座道教坤道宫观。古北口镇内庙
太上黄箓斋仪 （道教书名）
太上黄箓斋仪，道教书名。太上黄箓斋仪，道教书名。唐末五代道士杜光庭根据陆修静以来
上清道类事相 （道教书名）
上清道类事相，道教书名。唐王悬河编撰。四卷。为道教类书。辑录道典中有关道士、神仙
上清三尊谱录 （道教书名）
上清三尊谱录，一名《三尊谱录玉经》，又称《三尊玉传谱录》、《无上九天丈人三尊谱录
太极祭炼内法 （道教书名）
太极祭炼内法，道教书名。三卷。宋末郑所南编撰。据云此法传自三国时葛玄，乃灵宝古传
道德真经指归 （道教书名）
道德真经指归，道教书名。道德真经指归，道教书名。西汉严遵撰。遵字君平，蜀郡成都人
灵宝五经提纲 （道教书名）
灵宝五经提纲，道教书名。为念诵《生神经》、《清静经》、《心印经》、《救苦经》、《
长龙山天仙观 （重庆市奉节县公平镇的道教基地）
长龙山天仙观位于重庆市奉节县公平镇，是全国有名的道教基地。享有川武当之盛名，观内
青城山上清宫 （道教宫观）
青城山上清宫，道教宫观。在四川省青城山之巅。始建于晋代。唐玄宗时又加修建，五代王
台湾首庙天坛 （主祀玉皇大帝的道教庙宇）
台湾首庙天坛，简称天坛，也称台南天坛。地方居民俗称天公庙，位于台湾台南市中西区。
太上三洞神咒 （道教书名）
《太上三洞神咒》是一部道教书名。为道教咒语汇编。约辑成于宋元时。凡十二卷。其中以
乐至县仙鹤观 （乐至县境内的道教宗教活动场所）
乐至仙鹤观为蜀中有名道教古刹，位于县城帅乡大道白玉山巅“龟坡”上，山间林木森秀，
治都总摄印 （道教印篆）
道教印篆。上清派使用的法印之一。《上清天枢院回车毕道正法》：“夫治都总摄之印者，
吕祖参黄龙 （道教术语）
道教从外丹到内丹的转向受禅宗影响至深，吕祖参黄龙是道教中吕洞宾请教黄龙禅师的故事
五雷显应坛 （道教法坛）
五雷显应坛是道教法坛，据民国《江西道教志》记载，建坛于元成宗大德年间(约公元13
太原三清观 （中国太原市著名道教宫观）
太原三清观，是太原市著名道教宫观。始建于隋唐，宋元明清皆有修复。占地40余亩，乃
钟吕金丹道 （隋唐时期道教教派）
钟吕金丹道，道教教派，兴起于隋唐，是由钟离权和吕洞宾倡导的，在道教又称内丹修炼术
吕祖阁庙会 （供奉以吕岩为主的道教宫观）
吕祖阁庙会是集商贸、旅游、信仰、娱乐、民间文化艺术于一体盛大的中国民俗活动。吕祖
存思三气法 （魏晋至宋元流传道教诗作）
存思三气法是古代的一篇文章，是魏晋至宋元流传的气功养生和道教修练方法。“存思三气
药王山南庵 （陕西省耀县道教古庵堂）
药王山南庵是一座道教古庵堂。在陕西省耀县城东约一公里处的药王山上，创建年代不详。
东顶祖师庙 （河南省邓州市道教庙宇）
东顶祖师殿是邓州市规模比较大的道教活动场所，坐落于平坦的南阳盆地在这里自东向西涌
三十二天帝 （道教天神）
三十二天帝，道教天神，其三十二天有“四梵三界三十二天”和“四方各八天的三十二天”
朝阳玉清宫 （朝阳县境内道教庙宇）
位于朝阳县的一处道教庙宇。