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李必驱 （民间广为流传的道教八位神仙之一）
指民间广为流传的道教八位神仙。
三茅阁 （道教庙宇）
道教庙宇。在上海市上海县北门外。
永贞观 （道教宫观）
道教宫观。在上海市上海县白莲泾北。
金母宫 （道教宫观）
金母宫是道教宫观，在上海市复兴东路。
元阳宫 （道教名山古迹）
元阳宫，道教名山古迹，在湖雨省衡山上。
长福岩 （道教庙宇）
道教庙宇。在台湾省台北县三峡镇秀川里长福街一号。
隐真观 （北宋道教宫）
隐真观，道教宫观名。在湖南省浏阳市洞阳镇九龙山下。
石院庙 （山东省青岛市境内道教庙宇）
道教庙宇。在山东省青岛市境内的崂山石老人东北五里处。
张通玄 （道教正一派第十一代张天师）
张通玄，字仲达，子祥之子。道教正一派第十一代张天师。
泰岳山 （湖北省十堰市境内的道教圣地）
泰岳山是武当山的别名，道教圣地，位于湖北省十堰市境内。
元保宫 （道教宫观）
道教宫观。在台湾省台中市北区赖厝里大雅路二二○巷三十六号。
道教派系 （道教的分宗分派）
道教派系，是中国宗教派系，据历史记载，道教的分宗分派，实始於宋元之间。道教的分宗
九路财神 （道教九大财神）
九路财神是指：王亥（中）、比干（东）、柴荣（南）、关公（西）、赵公明（北）。端木
庚申信仰 （道教术语）
庚申信仰是一个道教术语。
瓶山道院 （道教道院）
道教道院。在上海市上海县北桥镇。
九天真王 （道教中的仙神）
九天真王是道教中的仙神，在早期道经中与三清至圣同级，神位极高。
万寿道藏 （中国道教史上重要道藏之一）
万寿道藏，中国道教史上重要道藏之一，宋代编纂，出自《天宫宝藏》。
赵侯骑蟒 （道教正一元皇派的开山祖师）
赵侯是道教正一元皇派的开山祖师，赵侯骑蟒讲述的就是他成道前的故事。
大赤天 （道教术语）
道教的第三十三重天阙。古语有云:三十三天，离恨天最高。四百四病，相思病最苦。
玄珠观 （位于云南省巍山县的道教宫观）
巍宝山玄珠观，道教宫观。在云南省巍山彝族回族自治县境内的巍宝山山脚的东山。
启真集 （道教炼养著作）
《启真集》是道教炼养著作，共3卷。元代刘志渊著。
玄宗正旨 （吕岩创作的道教书）
玄宗正旨，宗教是道教，作者是吕岩。道教炼养著作。1卷。清代著作，托名吕岩等仙真降
舌鬼油 （道教术语）
舌鬼油又名舌鬼油沙力卡舌鬼油瓶内所装的油分为两种，一种是佛油，一种是屍油。真正之
玄品录 （元代茅山道士创作的道教传记）
《玄品录》是元代茅山道士创作的道教传记。《 玄 品 录 》 ， 元 张 天 雨
燕九节 （道教节日）
燕九节，据载源于道教全真道掌教——丘处机，中国民间以农历正月十九日为“燕九节”，
元婴 （道教术语）
元婴是指修炼元神，显化婴儿。丹道中炼化元神，是待一颗无形无质的金丹炼成。伍冲虚著
咒法 （道教法术）
咒法，道教法术。有心咒、微咒、密咒等形式。心咒，指心神存意而咒，不发出声音；微咒
东隆宫 （台湾屏东县东港镇的道教庙宇）
东隆宫，这一地名在我国若干地方都有同名的地区，如东港东隆宫和台北东隆宫。东港东隆
太上九要心印妙经 （唐张果撰的道教内丹经书）
《太上九要心印妙经》是唐张果撰的道教内丹经书。书 中 分 内 丹 为 三 品 ，
太真玉帝四极明科经 （道教书名）
太真玉帝四极明科经，简称《四极明科》。道教书名。为南朝上清派重要科戒。内言凡修上
道历 （道教专用历记）
道教斋醮道场，所用表奏文牒等，则皆书以天运甲子之岁，因对神明故不用道历纪年也。道
内丹 （道教术语）
内丹，内指身体内部，丹指人体精气神结合而成的产物。道教内丹术把人身体比作“炉鼎”
磨针井 （湖北省丹江口市境内的道教宫观）
道教宫观。在湖北省丹江口市境内的武当山距玄岳门约十公里的登山道旁。相传昔年净国王
中和山 （道教名山）
简介道教名山。位于贵州省镇远县城东。山中绝壁千尺，怪石嶙峋，景色秀丽，风光迷人。
初真戒 （道教入道者必须遵守的金科玉律）
初真戒是道教入道者必须遵守的金科玉律，是入道的门户，是修道的起点。 初真戒有五戒
塑像仪 （道教塑像的仪轨）
塑像仪是道教塑像有一定的仪轨。《洞玄灵宝三洞奉道科戒营始》第二卷有《造像品》，规
谭公 （道教神仙）
谭公，原名谭峭，是元朝时的广东归善人。他在十二岁「得道」，尊为「海神」。据民间传
冲虚派 （道教隐宗门派）
冲虚派是起源于先秦时期的神仙家，道教隐宗门派之一。冲虚派，是战国时期列子学派的延
海云庵 （中国道教分支全真道龙门派宫观）
海云庵，又名大士庵、三忠祠，位于山东省青岛市市北区海云街1号，始建于明朝成化元年
王探 （道教楼观派所奉先师）
道教楼观派所奉先师之一。《仙鉴》卷九：黄庭真人王探，字养伯，太原人。仕汉为中常侍