民族历史与世界历史（national history and global history），哲学-哲学-历史唯物主义-人类社会-社会形态，马克思分析19世纪以来的人类历史发展趋势所形成的两个概念，具有深刻的内涵和重要的理论意义。概念形成及基本含义马克思第一次表述自己的“世界历史”概念，是在1845～1846年与恩格斯合著的《德意志意识形态》中。这部著作里较多地使用了“普遍的”“全面的依存关系”“世界历史性的”“世界历史意义上的”“世界历史性的存在”“世界历史性的共同活动”“世界市场”等概念，以与“民族的”“地域性的”“地域性意义”“地域局限性”等概念相对应。在这里，马克思提出了“历史向世界历史转变”的著名命题。“各民族的原始封闭状态由于日益完善的生产方式、交往以及因交往而自然形成的不同民族之间的分工消灭得越彻底，历史也就越是成为世界历史。”（《马克思恩格斯选集》第1卷，第88页）马克思认为，由于资本主义生产方式形成和发展，“人们的世界历史性的而不是地域性的存在同时已经是经验的存在了”（同上书，第86页）。