《黑格尔宇宙论研究》，英国麦克塔加特著。1901年出版。是从新黑格尔主义出发研究和改造黑格尔衍学的著作。该书所理解的宇宙论指把研究纯粹思想所得出的先天结论运用于经验得知的主观材料，所涉及的问题不是旧形而上学所了解的宇宙论，包含更广的范围。在人的不朽问题上论述了绝对与个人之间的关系，认为这是一与分殊的关系，绝对实在是一，有限的自我是分殊，两者辩证统一。否认绝对的人格性，认为绝对是人的统一体，但其本身不是一个人，绝对作为一，通过其分殊的人体现出来，绝对本身并无人格。反对最高的善与绝对等同，即绝对与道德等同，认为道德应以更直接的结果来判定人的行为是非，最终的最高的善不能作为判定行为是作的标准。善与恶是相对的，不是绝对的对立，恶有其一定的存在的意义。该书不同意社会有机体论，认为每个人的本质都由他与社会中其他人的关系决定，但这并不能证明社会是一个有机体，而只能说明社会是一个系统。系统表示社会中的人的联系，但没有有机体那样的有组织有目的的趋向，只有天国才是行机体，而人的社会仅是杂乱的联系。