道教养生学

道教养生学（Taoist health），哲学-宗教学-道教-道教养生学，道教按照其思想理论而提出的关于身心调养的系统理论和方法。道教历来重视生命健康，认为“生为第一”，故有“道在养生”的口号。道教高扬“我命在我不在天”的旗帜，以“长生久视”为修行目标，必然注重发展养生、寿老之类的学问，从而形成一整套体系完备的道教养生学。养生，又称摄生。有“中国养生学鼻祖”之称的老子在《道德经》第五十章云：“盖闻善摄生者，陆行不遇兕虎，入军不被甲兵。”汉代河上公对此句注曰：“摄，养也。”养有供养、养护、治疗、调养多种含义。《说文解字》云：“养，供养也。”《周礼·天官·疾医》云：“以五味五谷养其病。”汉代郑玄对此句注曰：“养，犹治也。”近代道教学者陈撄宁在其《 <老子> 第五十章研究》中指出，实际上“摄”字有四种作用，即“摄持自己身心勿使妄动”“收摄自己精力勿使耗散”“摄取外界物质修补体内亏损”“摄引天地生气延长人的寿命”。这四种作用完全无缺，才可以称得上一个善摄生者。千百年来，道教人士在养生领域积累了丰富的文献资料与具体的养生实践方法。道教养生学有广义和狭义的理解。