差别不二论（Vishishtadvaita），哲学-宗教学-〔其他宗教〕-印度教-差别不二论，一种回答梵我关系的吠檀多理论。又称限制不二论（advaita-vada）。差别不二论由罗摩努阇提出，认为宇庙最高本体是梵，这个梵也可称为“最高我”或“毗湿奴”。梵是全智、全能、无所不在、无所不包的，具有神圣性质和无限力量，既是世界的创造者、维持者和毁灭者，也是一切有情的主宰者、控制者和赏罚者。世界上的各种现象都是梵的显现。梵属性、差别、作为。梵所显现的世界不是幻现或幻象，而是真实的。在梵、个我和世界的关系上，差别不二论认为三者在本质上相同，但在形状和作用上不同。相异之处在于：梵拥有创造、维持和毁灭万物的力量，而个我和世界则无此力；梵无所不在，而个我只存在于身体之中；梵以精神为本性，而世界以物质为本性。梵与个我、世界的关系也是实体与属性、整体与部分的关系。梵虽然受到个人和世界的限制，但仍是一个完整的实体。罗摩努阇不再将学习宗教真理、提高智慧和认识水平看作实现解脱的主要途径，而是认为，只有通过对神的无限虔诚和信爱，才能使个人灵魂与梵或神合一、实现解脱。