法天贵真说（observing law of naturalness and cherishing truth），哲学-哲学-美学-中国美学-中国美学史-﹝基本理论﹞，道家美学命题，出自《庄子·渔父》。本指一种审美的人生境界，也指向了一种自然、自由的审美创作。《庄子·渔父》曰：“故圣人法天贵真，不拘于俗。”“法天贵真”与“俗”相对。《庄子·渔父》曰：“真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。故强哭者虽悲不哀，强怒者虽严不威，强亲者虽笑不和。真悲无声而哀，真怒未发而威，真亲未笑而和。真在内者，神动于外，是所以贵真也。……礼者，世俗之所为也；真者，所以受于天也，自然不可易也。”“俗”就是世俗社会中的礼以及由礼产生的区分和对待。“真”则是天然本真，即“道”，在人身上的“真”可指真情实感。所以，“法天贵真”就是超越世俗的礼教束缚，消解平日的区分对待，让人内心的真情实感得以自然而然地抒发。这样才能真正打动别人，才能进入道家美学追求的“圣人”境界。