客观事物是真实的--真实就是不变的、普遍的--柏拉图:感观事物是变化与具体的，它是不真实的，它们的不变性、普遍性来自理念--亚里士多德:知识的体系，我们从哪些方面认识事物--洛克:所有的知识来源于经验，事物的第一性质(凝性、广袤、形相、运动、静止、数目)和第二性质(颜色、声音、气味、滋味)--休谟:来源于经验的知识是没有普遍性的，因此也没有不变性--笛卡尔:真正的不变性、普遍性来源于理性，真理来源于理性。经验论的经验是"真实"的，却是归纳法得来的，故没有普遍性。唯理论的原则是普遍的，却是演绎法得来的，故没有新内容。感觉之中也有普遍的东西，也就是任何感觉都有的，没有例外都有的东西，那就是时间和空